阳间与阳间，以隔一层纸。
丁戍到了船中，与同船之人正在舱里大师说些闲话，你一句，我一句，只见丁戍俄然颠仆了。一会儿爬起来，睁起双眸，大喝道：“我乃北京悍贼卢疆也。丁戍天杀的！得我令媛，反害我命，现在须索填还我来！”同船之人，见他声口与先前分歧，又说出这话来，晓得了戍有负心之事，冤魂来索命了，各各心惊，共相膜拜，哀告他道：“丁戍自做差了事，害了豪杰，须与吾辈无干。今豪杰如果在这船中索命，杀了丁戍，须害我同船之人不得洁净，要吃没头官司了。万望豪杰息怒！略停几时，等我世人上了岸，凭豪杰措置他罢。”只见丁戍口中作鬼语道：“罢，罢。我先到他家等他罢。”说毕，复又倒地。斯须，丁戍醒转，世人问他刚才的事，一些也不知觉，世人遂俱不道破，随路别离登陆去了。
这段话，在山东即墨县干家庄。有一人唤名于大郊，乃是个军藉出身。这干家本户。有兴州右屯卫顶当祖军一名。那见在彼处当军的，叫做于守宗。元来这名军是祖上洪武年间传留下来的，虽则是嫡支嫡派承担充伍，倒是通族要帮他银两，叫做“戎服川资”，商定几年来取一度，是个旧规。当时乃万历二十一年，守宗在卫，要人到祖藉讨这一项赋税。有个仆人叫做杨化，就是蓟镇人。贰心性最梗直，多曾到即墨县走过遭把的，守宗就差他前来。杨化与老婆别了，骑了一只自豢养的蹇驴，不则一日，行到即墨，一径到于大郊屋里居留宿歇了。各家去派取，接着支系派去，也有几分的，也有上钱的。连续零散讨将来。先凑得二两八钱，在身边藏着。是月正月二十六日，大郊走来对杨化道：“本日鳌山卫集，好不热烈。我要去趁赶，同你去耍耍来。”杨化道：“咱家也坐不过，要去逛逛。”把个缠袋束在腰里了，骑了驴同大郊到鳌山卫来。只是以一去，有分教：雄边懦夫，强做了一世冤魂；舍间村姑。硬当了几番鬼役。恰是：
向来人死魂不散，况复活前有宿冤！
人杀人而成鬼，鬼借人以证人。
话说山东有一个耕夫，不记姓名。因耕本身地步，侵犯了邻居墓道。邻居与他争辩，他出言不逊，就把他毒打不休，斯须身故。家间亲人把邻居告官。检尸有致命重伤，问成极刑，已是一年。忽一日，右首邻家所生一子，口里才气说话，便话得前肇事体出来。道：“我是耕者或人，为邻居打死。身后见阴司，阴司怜我无罪误死，命我复活，说我尸首已坏，就近托生为右邻之子。即命二鬼送我到右邻房栊外，见一妇人踞床将产，二鬼道：‘此即汝母，汝从囱门入！’说罢，二鬼即出。二鬼在外，不闻声里头孩子哭声，二鬼回身出去看，说道：‘走了，走了。’当时吾躲在衣架之下，被二鬼寻出，复送入囱门。一会就生下来。”历历陈述平生事，无一不记。又到前所耕地界处，再三辨悉。那些看的人及他父母，明知是耕者再世，叹为异事。喧传此话到狱中，那前日抵罪的邻居便当官诉状道：“吾杀了耕者，故问极刑。今耕者已得再生，吾亦该放条活路。若不然，死者到得生了，生者到要死了，吾这一死还是抵谁的？”官府瞥见诉语希罕，吊取前日一干原被犯证里邻问他，他们众口如一，说道：“果是重生。”并取小孩儿问他，他言语明显白白，一些不误。官府虽则断道：“一死自抵宿世，岂以再世幸免？”不准其诉。然却内心大是惊怪。因晓得：人身四大，乃是假合。形偶然尽，神则常存。何况屈死冤魂，岂能遽散。