话说宋绍兴年间，庐州合江县赵氏村有一个富民。姓毛名烈，常日贪奸不义，一味欺心，设谋诈害。凡是人家有良田美宅，百计设法。直到得上手才住。挣得泊天也似人家，内心未曾有一毫止足。瞥见人家略有些小衅隙，便在里头调拨，于中取利，没便宜不做事。当时昌州有一小我，姓陈名祈，也是个狠心不守分之人，与这毛烈非常相好。你道为何？只因陈祈也有好大师事。他一母所生另有三个兄弟，年纪多幼小，只是他一个年纪长成。独享家事。经常恐怕兄弟每大来，这家事须四分分开，要趁权在他手之时做个计算，打些偏手，讨些便宜。晓得毛烈是个极有算计的人，迟早用得他着，故此与他来往交好。毛烈也晓得陈祈有三个幼弟，却独掌着家事，必有欺心手病，他日能够在里头看景生情。得些渔人之利。以是两下密切，语话投机，胜似同胞普通。
岂似幽中业镜台，半点欺心没处使。
阳间全凭一张纸，是非倒置多是以。
陈祈仓猝缩退，飒然惊醒，出了一身汗，只见老婆坐在床沿守着。问他时节，已过了六日夜了。老婆道：“因你分付了，不敢入殓。何况心头温温的，只得坐守，幸喜公然还魂转来。毕竟是毛烈的事对得明白否？”陈祈道：“东岳端的有灵，阳间端的忘我。一些也瞒不得。大不似阳间间官府没清头没天理的。”因把身后所见事休备细说了一遍。抖搜了精力，坐定了性子一回，先叫人到县吏丘大师一看，三日之前已被火烧得精光。止烧得这一家火就息了。陈祈越加敬信。再叫人到大胜寺中拜候高公，看公然一同还魂？意义要约他做了证见，讨取毛家文券。人返来讲：“三日之前，寺中师徒已把他荼毗了。“说话的，如何叫做“荼毗”？看官。这就是僧家西方的说话，又有叫得“阇维”的，老是我们华言“火化”也。陈祈见说高公已火化了，吃了一大惊道：“他与我同在阳间，说阳寿未尽，一同放转世的。如何就把来化了？叫他还魂在那边？这又是了不得的事了，如何结束？”
看官，你道这事多只因陈祈欺瞒兄弟，做这等奸计，故见得反被别人赚了，也是天有眼力处。倒是毛烈如此欺心，莫非银子这等好使的不成？不要性急，另有话在背面。且说陈祈受此冤枉，没处叫撞天屈，愤怒忿的，无可摆布。宰了一口猪、一只鸡，买了一对鱼、一壶酒。附近边有个社公祠，他把福物拿到祠里摆下了，跪在神前道：“小人陈祈，将银三千两与毛烈赎田。毛烈收了银子，赖了券书。告到官司，反问输了小人，小人没处申述。天理昭彰，神目如电。还是毛烈赖小人的，小人赖毛烈的？是必三日以内求个报应。”叩了几个头，含泪而出。到家里，早晨得一梦，梦见社神来对他道：“白天所诉，我虽晓得明白，做不得主。你可到东岳行宫诉告，天然得理