“纤钓时得小溪鱼，饱卧花阴兴不足”，林逋用诗记录了他的隐逸糊口。如许的日子，在旁人看来，真是与神仙无异。
茫茫山间，无雪可踏。坐在青石上，闻着花香，看橘子洲横卧潇湘，民居里生起蓝柴烟，心是欣然的，亦是疏阔的。
想那隋代开皇年间，一个叫赵师雄的人游历罗浮山，在冬夜的堆栈里，梦见一名斑斓脱俗的女子，浑身芳香袭人，言语和顺至极，与他一起喝酒畅聊。又有一名绿衣孺子，在一旁轻歌曼舞，极尽欢乐。后半夜，赵师雄在醉意中晕晕入眠。第二天，他在天将发亮时醒来，却发明本身睡在一棵大梅花树下，树上有翠衣鸟儿正在欢唱。本来梦中女子就是梅花仙子，绿衣孺子就是翠鸟，而这时，月光相照，星子横斜，梦已消逝，独余赵师雄对着夜色，难过不已。
《长相思》，相思长。他亦应有过一段离情绝恋的吧。乃至让他誓志不娶，悲观宦途，用青山梅林间的云水禅心，挑选与尘凡，与宦途，与爱情的刻骨疏离，冰清傲雪。
我在网上搜林逋的图片。看到清人所绘的一卷《林逋携鹤图》，果有仙道之气扑鼻而来。与我脑中猜想一拍即合。
传闻与林逋写诗唱和的娴雅之士中。就有范仲淹、梅尧臣，以及当朝丞相王随、杭州郡守薛映等人。王随与薛映更是恭敬林逋为人，又极爱其诗作，经常去往孤山与之诗词相酬，清谈整天，并出俸银，为之修建山宅。但林逋作诗从不保存，皆随就随弃。有人问他，“何不记录下来以示后代呢？”他却说，“我安于林壑之间。且不欲以诗图其名，更何况是后代之事？”
忽地想到，张岱描画女子的那句：孤意在眉，密意在睫，解意在烟视媚行。
曲终人不见，江上数峰青。
这是北宋隐士林逋的《山园小梅》。
吴山青，越山青。两岸青山相对迎，谁知拜别情？
好似有此一句，这千百年间里写梅的句子，皆可忽视不计。
龚自珍在他的《病梅馆记》中写：梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
到了清朝，顾贞观给纳兰容若寄信，写到江南梅，落笔便是：一片冷香唯有梦，非常清癯更无诗。
删繁就简，疏则阔，如留白之境，如梅之暗香在无寻处。可遇不成求。
不由在树下发了一个年代远长的呆。
梅花五瓣，意味五福：一是欢愉，二是幸运，三是长命，四是顺利，五是战役。(未完待续。)(未完待续。)
暮年间，林逋泛舟五湖，周游江淮之间，中年后隐居杭州西湖，结庐于孤山，而是余年足不及都会，并不仕不娶，布衣毕生。在孤山上，他广植梅树，畜养仙鹤，视梅为妻。视鹤为子。林逋亦常棹舟出游，来往于湖间诸寺，与高僧诗友谈经唱和。如有客至，孺子放鹤而飞。林逋则见鹤而归。
画卷中。林逋坐在梅树下，头顶的梅，傲雪而开，姿势极盛。树枝清癯而遒劲，梅花吐蕊，那是来自梅树骨头里的香。再看那林逋，一袭白衣薄弱，侧卧花香，握卷在手，手指骨节线条清隽。他与鹤对视，面露暖和之意，甚是孤清，亦甚是满足。那鹤，极其空灵，一双瘦足，支在粼粼水泊里，临风照影，风韵清奇。回望仆人，眼神恋恋，颀长如丝……