名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
是的，凡是看过成片牡丹的人，都会被那种澎湃彭湃的美感佩服。一盆或是一枝，也似是流落官方的女子，带着天生的繁华。而牡丹偏又那么官方，风俗画中有它，乡间的陪嫁，都是它。
因为，这本就是俗世。
一日，唐玄宗携杨贵妃设席亭内，品酒，观花，赏心。乐工李龟年带着新选的梨园后辈，执了各自乐器，前来承应。一番叩拜以后，皆在一旁待命唱奏。不料玄宗却说：“且慢，本日对妃子，赏名花，焉用旧乐词？”随即令了乐工李龟年，带着他的玉花骢马，去寻李白进宫赋诗扫兴。
云想衣裳花想容，东风拂槛露华浓。
良辰美景，承平乱世，莫过如此。
其一咏的是妃子，其二咏的是牡丹，其三则是合而咏之。以虚处着笔，刻其风骨。绘其神采，待落到实处时，又刚好回应其一，读来旖旎流芳，花光迷离，满口生香，太白真是仙才也。唐玄宗与杨贵妃看后，皆是欢乐赞叹得很。随即命李龟年与梨园后辈谱出新声，奏笛，伐鼓，琵琶，吹栗，牙板，合唱，入耳即醉，入心即化，又回味无穷，如临瑶池，公然好听至极。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
那种铺天盖地，石破天惊的繁华，也只要牡丹能够给。与一朵牡丹的对望，它开得那么乱世，开得那么澎湃，开得那么长夜无荒，便会生出一种恍忽来，狐疑本身在唐朝。氛围，是唐时氛围。色彩，是唐时色彩。力道，是唐时力道。
爱的就是那沧桑的焦骨。焦骨之上，花开得更加的艳异。“姚黄”，“魏紫”，“二乔”，“赵粉”，“丹炉红”，“绿玉，“水晶蓝”，“藤花紫”，“夜光白”……目炫狼籍，都是浩渺而壮阔的美。牡丹也热忱，不埋没，不闪躲，带着生灭由之的派头，绽放了，还绽放，总绽放不敷似的。像一个热恋中的女子，惊人的贵气里，带着非常的天真。你要甚么，我都给你，这怒放给你，这花香给你，这山山川水，人间光阴，我给得起的，给不起的，都给你。那贵重的情义，像天上掉下来的金，别奉告我你不要。
亦有人不喜牡丹。不喜就是不喜，如何来看，入了眼，都是俗气。可我仍然喜好。在一首唐诗的故事里，嗅着隔空隔世的牡丹香入眠，我不想做风骚鬼，只愿梦里有花花草草由人恋，有大片的牡丹将光阴开贱，而我抱着一把尘凡中的繁华，本身深埋了，又深埋。
而李白却对御用文人的糊口日渐厌倦，目睹国度表象繁华里埋没败北，他虽被玄宗赏识，可身无实权，与心中济世救民的抱负相差甚远，还不能对其做出任何窜改，心灰意冷下，他整天喝酒度日，又与贺知章等人结成“酒中人仙”之游，连玄宗召之都不入朝。另有高力士记恨脱靴一事，多次向玄宗进谗，诽谤李白，久而久之，玄宗对李白亦萧瑟冷淡。在京仅三年，李白就弃官而去，遁入了五湖四海中。
关于牡丹的花枝，另有一个传说。天授二年腊月月朔，长安大雪纷飞，武则天喝酒作诗，败兴醉笔写下圣旨：“明朝游上苑，敏捷报春知，花须连夜发，莫待晨风吹。”百花慑于此命，连夜开放，独牡丹不违时令，闭蕊不开。武则天大怒之下，将牡丹贬出长安，并施以火刑。牡丹遭此灾害，体如焦炭，却根枝不散，在酷寒凛冽中矗立仍然，来年东风劲吹之时，花开更艳，后得“焦骨”之称。