一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
亦有人不喜牡丹。不喜就是不喜，如何来看，入了眼，都是俗气。可我仍然喜好。在一首唐诗的故事里，嗅着隔空隔世的牡丹香入眠，我不想做风骚鬼，只愿梦里有花花草草由人恋，有大片的牡丹将光阴开贱，而我抱着一把尘凡中的繁华，本身深埋了，又深埋。
良辰美景，承平乱世，莫过如此。
爱的就是那沧桑的焦骨。焦骨之上，花开得更加的艳异。“姚黄”，“魏紫”，“二乔”，“赵粉”，“丹炉红”，“绿玉，“水晶蓝”，“藤花紫”，“夜光白”……目炫狼籍，都是浩渺而壮阔的美。牡丹也热忱，不埋没，不闪躲，带着生灭由之的派头，绽放了，还绽放，总绽放不敷似的。像一个热恋中的女子，惊人的贵气里，带着非常的天真。你要甚么，我都给你，这怒放给你，这花香给你，这山山川水，人间光阴，我给得起的，给不起的，都给你。那贵重的情义，像天上掉下来的金，别奉告我你不要。
说那李龟年奉旨飞骑，赶紧出宫，去翰林院宣召李白学士，可李白去酒坊里吃酒去了。李龟年立即拿了李白的冠袍玉带，回身至市中沿街找寻。过了好久，才闻声街边一座酒楼上，有人大声狂歌。定神一听，那人恰是李白。进了酒楼，只见那李白学士已经吃得酩酊酣醉，手中还持杯不放。李龟年上前大声说道：“奉圣旨立宣李学士至沉香亭见驾。”李白全然不睬，念着“我醉欲眠君且去”。便昏昏欲睡。见此景象，李龟年只要请人将李白扶上马背，入宫而去。到得五凤楼前，有内侍传旨。赐李白学士走马入宫。李龟年在顿时给他穿上冠带袍服，仓促忙忙走至沉香亭，才将李白扶下了马。而李白已经醉到了极致，底子不能朝拜。玄宗命人拿了紫氍毹毯，铺置于亭畔。让李白稍作憩息。厥后，杨贵妃令人取来池中之水，给李白喷面，他才醒来，微微展开眼睛，冷不丁见是御驾，立即挣扎俯伏于地奏道：“臣该万死。”玄宗遂赐座给李白，又差人去制醒酒汤。吃毕了醒酒汤，玄宗对李白说道：“本日召卿来此，别无他意。只为这牡丹花开。朕同妃子赏玩，不欲复奏旧乐，伶工停作，只待卿来作新词耳。”李白却还要喝酒，对玄宗说：“酒渴思吞海，诗狂欲上天。臣妄自称为酒中仙，惟吃酒醉后，诗兴愈高愈豪。”借着酒力，李白唤来了寺人高力士为他脱去皂靴，又请杨贵妃为他磨墨。酒尽诗出，挥笔即成新诗三章，乃《清平调》三首是也。
是的，凡是看过成片牡丹的人，都会被那种澎湃彭湃的美感佩服。一盆或是一枝，也似是流落官方的女子，带着天生的繁华。而牡丹偏又那么官方，风俗画中有它，乡间的陪嫁，都是它。
――《清平调*其二》
――《清平调*其三》
《隋唐演义》中更是将李白作清平调一事，描画得详细而传奇。
人间花草千百种，如同感情千百种，没有谁能够相互代替。你写不了我的诗，我也做不了你的梦。比方芍药与牡丹类似，又同属一科，但仍然不成堆叠。乍一看，牡丹和芍药还真是难分，但细心来看，还是分歧的。牡丹的花瓣，更靠近绢状的本质，花冠离叶片近，贴枝而开。芍药花瓣上则有油光质的表层，花枝如草茎，高而招展，软而滑嫩。牡丹花枝是遒劲的，衰老的，像被火烧过一样，而芍药，如何能叫枝呢，如何能叫骨呢，如何能叫花树呢，那顶多就是茎，再细一些，就成了蔓了。