得志便思有怨望情怀否。不时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真
脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计服从，便落
之尘氛未扫，而表情之芥蒂未忘。此处肃除不净，恐石去而草复活矣。
执之则残余未化，而理趣反转为欲根。
动静。
尘情。
矣。
事理因人言而悟者，有悟另有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，
一念过差，足丧平生之善；毕生检饬，难盖一事之愆。
士人有百折不回之至心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着
塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，求学而欲惊世骇俗，植节而欲标异
我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不成陶熔。我果为巨海长江，何患横流污