锺离权问吕洞宾：我将传授汝，黄白秘术，此黄白秘术能够济世，能够利物，能够积德，便三千功行全数能早日美满。
空室道人智通说：“都说水能洗濯污垢，谁又晓得实在水也是俗物顽尘。以是水这类污垢也应当撤除。”这就教诲人不管凡俗感情还是贤人教条，实在应当全数舍去。拐杖应当舍弃，法理也应当舍弃，直到甚么都不剩下，因为人本来就是没有天生就真正属于本身的东西。人如果能心无邪念、无欲无求，便能够进入无思无虑、无忧无惧、无欲有为、无念偶然的境地，这是畴昔、现在、将来三世三事进入圣境的要诀。以是曰：“心中无一物，六合任遨游。”
围观的人，皆大骇，无人敢买。
又瞥见约数十夜叉，这些夜叉大家痛哭，血肉淋漓，指着吕祖道：你宿世杀了我们，纳命来。
吕祖随即索刀，欲他杀之。
卡门到了现在方才觉悟，人的心啊，无时无刻不在想这想那的，一想就收不住了，甚么设法都来了，一会想东一会想西，如何也静不下来。有一分妄念，就要损一分真气；多一分平静，就能添一分元气。
吕洞宾祖师坐在榻上静坐，恍忽之间，走到一个都会裹，瞥见一名猖獗的道长，正在卖药。
吕祖对夜叉言：杀人偿命，这是天理，我并不护本身。
“道家修心：平静，乃至天人合一。因为道家需修行人“天人合一”，对修行人本身具有必然要求，以是道家多为隐传。《平静经》云：人能常平静，六合悉皆归”。
这是：有杀定有还，负债还钱了，天理必昭昭，修道修天然。
“反而佛家修心：照见五蕴皆空，度统统苦厄。阔别倒置胡想。因为佛度人间苦厄，以是佛法能够普传，信众浩繁。《心经》有云：照见五蕴皆空，度统统苦厄。无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅槃。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，实在不虚。”
锺离权回曰：点石成金的黄白秘术，三千年以后，黄金又要变回石头。