第13章 大洗牌(1)[第2页/共5页]

这实在让人费解。

动力在罗马化了的日耳曼蛮族那边。查理曼大帝归天后不久，他的帝国便一分为三，这三个处所厥后都成为欧洲近代思惟束缚活动的策源地：意大利有文艺答复，德意志有宗教鼎新，法兰西有发蒙活动。这恐怕并非偶尔。就连法西斯主义产生在乎大利和德意志也不奇怪，更不消说名誉反动产生在英国，英国在北美的殖民地又会变成美国了。

效益也确切是明显的。因为洗牌的成果，是并非两大宗教缔造者的其他民族――日耳曼人和突厥人、波斯人、蒙前人等等，接过了罗马人和阿拉伯人手中的火把。接办本身就意义不凡，何况这些曾经的蛮族还是要走向天下的？基督教和伊斯兰想不成为天下宗教，恐怕都难。

只不过，这类摸索被称为科学。

改换门庭并不奇特。西班牙，或者说大西洋与地中海之间、法国之南摩洛哥之北的伊比利亚半岛（Iberian Peninsula）早就数易其主。它曾经属于一些陈腐民族，公元前19年景为奥古斯都治下罗马帝国的一个省，公元419年又变成了西哥特人的王国，两段时候别离为四百多年和三百年。

这的确无异于“五胡入中华”。

但是皈依基督今后，畴昔的蛮族便变得衣冠楚楚和彬彬有礼起来。不但如此，法兰克王国还成为抵挡伊斯兰狂飙的铜墙铁壁，日耳曼军人也逐步变成基督教骑士。他们把剑放在教堂的圣坛上，然后由国王亲手佩带，如许便可觉得教会承认的合法来由停止圣战。威武的查理曼乃至在交战三十二年后给了败北的萨克森人两条前程：要么成为基督徒，要么沦为仆从，然后运往帝国本土做牛做马。[4]

如许的科学，已经非常靠近哲学，乃至宗教了。实际上希腊人的科学和哲学就是他们的宗教，那多神的所谓宗教则实在是艺术。当然，他们也早就为将来的一神教做好了思惟筹办，那就是天下的精力实体和宇宙的终究真谛。

胜利了的土耳其人做了两件事。第一件是将君士坦丁堡改名为伊斯兰之城，即伊斯坦布尔（Istanbul）；再就是将圣索菲亚大教堂改成清真寺，厥后又在穹顶竖起高达三十米的铜制新月，成果是团体修建更加宏伟、寂静和庄严。因为奥斯曼帝国高出欧亚非三大洲，帝国境内的清真寺也都见贤思齐纷繁效仿，便让很多人误觉得新月是伊斯兰的标记。[6]

不过，除了西班牙和西西里，原属于穆斯林的那些地区仍然回荡着动听的“邦克”声。成吉思汗所向无敌的孙辈们灭亡阿巴斯王朝仅仅三十七年，就由新可汗带头，个人地皈依了伊斯兰教。更何况，穆斯林只是落空了西班牙，罗马人却丢掉了大本营――拜占庭都城君士坦丁堡被虔诚于安拉的奥斯曼土耳其人攻陷。天子战死，罗马帝国完整灭亡。[5]

划一相待是基督教的主张，也是罗马帝国的政策。是以法兰克人的基督化实在就是罗马化，而罗马化几近是理所当然的。因为文明就是窜改，也就是文明化。以是，汗青上频频呈现征服者反过来被异化的案例：征服了汉民族的胡人被汉化，征服了阿拉伯帝国的蒙前人被伊斯兰化。