听完金珠坦赞说了这么多，我才认识到，此次去寻觅水晶宫，这伤害系数仿佛又加深了很多，这潜伏天灾天灾，娘的，另有不要人活了？
前面，这金珠坦赞又说道，“我这里再说一下雪桥，雪桥的伤害在雪地上，雪桥闪现出法则的、碟形的凸起，近似直线地向远处伸展、伸展。旧的陷下的雪桥比新的平的雪桥更坚固。在通过这类雪桥时，利用冰斧敲击一下，才可包管安然。
这天葬，是雪域高原上较为遍及的一种葬俗，亦称“鸟葬”。用于普通的农牧民和浅显人。
三位朋友，这是神山，神山上的雪崩是庞大的灾害。为了安然起见，我们前面行走，如果呈现暴风雪就停止。别的，我们不要挤在一起穿越斜坡地带，前后两人之间应保持一段可察看到的安然间隔。
说好的，给金珠坦赞一天一千元的领导费以后，我们开端解缆了。
作为这一主要进山的最后一个补给点，我们汇集了大量的食品，另有一些酒精。真想不到，如许一个交通不便当的处所，竟然另有酒精炉如许的田野保存神器。
另有，这个天葬台能够人的灵魂升天的处所，你说你没事，去旁观人的灵魂，普通吗？
穿戴时应重视用绳将脚尖和脚根部别离捆在前横带和后横带上。如捆不紧，会毛病行走。绑扎的绳扣要系在鞋的上部或外侧，如系在内侧，摆布两脚相互触及则行走困难，并且绳扣也易松开。在坚固的雪地上长时候行走时，要跨大步，收缩在雪地行走的时候。行走时要先把脚今后稍退一点，再向上抬脚大步迈向火线。脚后退是使雪鞋前面有活动余地，向前迈出时还能够起到拂去残雪的感化。走陡坡，要用雪鞋内缘踏坡，尽量制止身材方向外缘。雪解冻得非常坚固时，要脱掉雪鞋步行。”
通过雪崩伤害的地带应重视:预先松开背带，以备需求时摆脱大背囊和其他设备，以保障行动自在。摘掉毛病视觉和听觉的风雪帽，尽早发明雪崩征象。制止横向通过有伤害的雪坡。制止射击等声响和震惊。制止颠仆等打击雪面的行动。如被卷入雪崩时，应在挪动的雪流中狠恶地几次做泅水行动，力求浮到雪流的大要上。因为雪崩停止背工脚就难以活动，应在雪流挪动期间尽量浮出雪面。最后我要说的是，攀登冰川和雪坡要特别谨慎，冰川上裂隙很多，对人威胁最大的是冰瀑区和山麓边沿裂隙，特别是被积雪袒护的隐裂隙最伤害。通过裂隙时，相互用绳索连接，相邻两人之间的间隔一二十米。在前面开路的人，要常常探测真假。前面的人必然要踩着前面人的足迹走，如许比较安然。通过裂隙上的冰桥或雪桥时，要蒲伏进步。
在布西的金珠坦赞家里，我对这位念青唐古拉神山的活舆图，金珠坦赞产生了思疑，只是这份思疑我临时不想说出来。
站在这神山的布西寨子的天葬台上，看着远处蓝天下，迎着太阳飞舞的神鹰，靠近山石的处所，另有一些干尸，我晓得，这是本地人“天葬”的一种风俗。
对于这个建议我们都同意，同时，金珠坦赞还给我们先容这些雪山的伤害，甚么太阳晖映会是冰河产生大水，另有在冰岩上面不能生火熔化冰水。
从布西寨子到玛尼洞，我们再也没法乘坐牦牛了，只要靠十一号东西一步步地往前走。