“此言出自《周易》咸卦，《咸》：亨。利贞。取女吉。初六，咸其拇。六二，咸其腓，凶。居吉。九三，咸其股，执其随，往吝。九四，贞吉。悔亡。憧憧来往，朋从尔思。九五，咸其脢，无悔。上六，咸其辅颊舌。 释义者：《彖》曰：咸，感也，柔上而刚下，二气感到以相与，止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也，六合感而万物化生，贤人动民气而天下战役；观其所感，而六合万物之情可见矣；《象》曰：山上有泽，咸，君子以虚受人；初六，《象》曰：志在外也；六二，《象》曰：虽“凶居吉”，顺不害也。九三，《象》曰：亦不处也，志在随人，所执下也；九四，《象》曰：未感害也；“憧憧来往”，未光大也；九五，《象》曰：志末也；上六，《象》曰：滕口说也。”
一见殷元已然跌到了圈套中，陈子明心中自是暗笑不已，不过么，脸上倒是一派安闲之淡定，引诱性地又将坑挖得更深了几分。
殷元虽是很恼火陈子明的刻薄话语，不过么，他矜持风采，倒是并未急着出言呵叱陈子明的在理取闹，可自发得读过书的侯君集倒是忍不住了，也不管场合不场合的，猛地一拍几子，便已是声色俱厉地呵叱了一嗓子。
“此言出自《论语·泰伯》，子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。释义者，无外乎人之品性构成于学诗，自主于学礼，完长于学乐耳。”
这一见陈子明竟然连已不甚风行的老庄之说都懂，一贯自大才高的殷元可就不免有些发慌了，眼瞅着在经籍子集上没法难住陈子明，这便赶快将考题转到了赋诗上。
陈子明可没筹算一向让殷元掌控着主动权，底子没去理睬殷元的第四道考题，一摆手，已是毫不客气地止住了殷元的话头。