六礼的第五礼是“请期”，就是男方家算好了办丧事的日子，派媒人上林父家来要求准予（实在是告诉林父家一声）。
吟完诗后，这时才会让团扇移开。
两心他自早心知，一过遮阑故作迟；
新娘走过的这一起呢，在婚车到来之前，夫家都清算好了：先用3升粟把石臼填满，用3斤麻把窗子塞上，用一张席子把井口挡住，大门门楣上还要放三支箭，新娘就从箭下走畴昔，进院子今后，要先拜猪圈，再拜炉灶。拜的时候，夫家公婆以下人等，纷繁从偏门出院子，再从正门出去，一个个都踩在您的足迹上，叫“躏新妇迹”。叶文在唐朝没有父母，也就免了这一套。
叶文上马，站在大门前发楞—不给开门，莫非要翻墙出来，还是要动用攻城槌啊？当然不是，这里要吟诗，吟诗!吟啥呢？还好叶文早有筹办，吟了一首《论女家大门词》：“柏是南山柏，将来作门额。（这是描述新娘您家大门的材质，纯实木的！）门额长时在，女是暂来客。（女人家迟早要出门子的，就别难为老公了。）”
这时候叶文只幸亏林小妹内室内里一首接一首地吟《催妆诗》。
林父收下这封手札，也拿出另一张手札，是写好的《答婚书》。
更转只愁奔月兔，情来不要画娥眉。
请期也要用一只雁，使者张三拿着上林父家，对林父说：“叶阿大命张三服从于林公。”林父答复：“林大唯命是听。”媒人说：“叶阿大使某受命于林公，林公不准，叶阿大敢不期，曰三月初八。”林父答：“林大敢不敬须。”
女方当然不干了：“酒是蒲桃酒，千钱沽一斗。（这酒很贵的！）即问姑嫂郎，因何洒我酒？”
进了中门，面前又一小我造堆关，上着锁，叶文作扶额状念：“彼处无瓦砾，何故生此堆？不假用锹，且借玉琶摧。琉璃为四壁，磨玉作基阶。何故相要勒？不是泰山摧。暂借钥匙开，且放儿郎过。”
“蔽膝”就是蒙在新娘头上，制止路上被外人看到容颜的那块风雅布巾。
门内姑嫂们答：“庭前井水，金木为栏，姑嫂以下，并得安然。公来此问，未之体内如何？”要闲扯套近乎咱就套，谁怕谁啊。
一起吹吹打打，叶文骑马前引，林小妹坐车在前面跟着，傧相从众簇拥，护送到叶文家大门口，泊车。
比起新郎来，林小妹这边要费事很多。先是去“帽惑”（一种近似于假发的头饰）：“璞璞一头花，蒙蒙两鬓渣。少来鬓发好，不消帽惑遮。”
只见女方家大门里冲出来一群手持棍棒的彪悍娘子们，一边嘻嘻哈哈一边见人就打，特别认准了新郎官噼里啪啦一顿围殴，主事娘子还一边打一边喊：“半子是妇家狗，打杀无问！”
不过三个月今后去夫家的家庙里施礼，正式奉告天上各位把户口簿迁入夫家了，还是一堆乱七八糟的端方，唐朝的婚礼大抵就是这个模样。
林小妹这时候能够大风雅方地瞅一瞅本身的老公，叶文也能够抬眼瞧瞧自家娘子的模样。叶文跟林小妹相视一笑，叶文看着打扮的漂标致亮的林小妹，感觉刚才的罪也没白受。