父亲有了本身的乌特后，即便打猎返来一无所获，一看到鲁尼的笑容，他阴沉的脸也会变得和颜悦色了。达玛拉也喜好鲁尼，她干活的时候完整能够把他放在桦皮摇车里，可她不，她把鲁尼背在肩头。这时达玛拉的鹿骨簪子就戴不得了，鲁尼老是伸手去抓，抓下来就放到嘴里啃，簪子尖尖的，达玛拉怕扎了鲁尼的嘴，以是就不戴它了。而我喜好母亲戴着簪子的模样。
额尔古纳河右岸
我从藐视到的房屋就是像伞一样的希楞柱，我们也叫它“神仙柱”。希楞柱很轻易制作，砍上二三十根的落叶松杆，锯成两人高的模样，剥了皮，将一头削尖了，让尖头朝向天空，堆积在一起；松木杆的另一端则贴着地，均匀地漫衍开来，仿佛无数条跳舞的腿，构成一个大圆圈，内里苫上挡风御寒的围子，希楞柱就建成了。初期我们用桦皮和兽皮做围子，厥后很多人用帆布和毛毡了。
固然营地只要我和安草儿了，可我一点也不感觉孤傲。只要我活在山里，哪怕是最后的一小我了，也不会感觉孤傲的。
我对额尔古纳河的最早影象，与夏季有关。
《御前总管升职手札》由作者衣青箬首发于晋/江/文/学/城。
母亲在全乌力楞的女人中是最无能的。她有着浑圆的胳膊，结实的腿。她宽额头，看人时总笑眯眯的，很温存。别的女人整天在头上包着一块蓝头巾，而她是□□着头发的。她将那富强乌黑的发丝绾成一个发髻，上面插着一支月红色的鹿骨打磨成的簪子。
吃了那些医治不孕症的药后，肚子还是老模样，急得哈谢像遭到围猎的驼鹿一样，脸上老是现出茫然的神情，不晓得前程在那里。玛利亚常用头巾遮住脸，低着头去尼都萨满的希楞柱。她去拜见的不是人，而是神。她但愿神能赐赉她孩子。
我这平生见过的河道太多太多了。它们有的狭长，有的宽广；有的曲折，有的平直；有的水流短促，有的则风平浪静。它们的名字，根基是我们定名的，比如得尔布尔河，敖鲁高古河，比斯吹雅河，贝尔茨河以及伊敏河、塔里亚河等。而这些河道，多数是额尔古纳河的支流，或者是支流中的支流。
我守着的这团火，跟我一样老了。不管是碰到暴风、大雪还是暴雨，我都保护着它，向来没有让它燃烧过。这团火就是我跳动的心。
安草儿直了直腰，伸出舌头舔了舔雨滴，冲我笑了。他一笑，他眼角和脸颊的皱纹也跟着笑了――眼角笑出的是菊斑纹，脸颊笑出的是葵斑纹。雨水洒下来，他那如花的皱纹就像是含着露水。
安草儿也把桦树皮放在了神鼓上，但他的行动申明不了甚么。谁都晓得，他不明白大师在让他做甚么事情，他只是想早点把桦树皮打发掉，好出去做他的活计。安草儿喜好干活，那天有一只驯鹿的眼睛被黄蜂蛰肿了，他正给它敷草药，达吉亚娜唤他去投票，安草儿进了希楞柱，见玛克辛姆和索长林把桦树皮放在了神鼓上，他便也那么做了。当时他的内心只要驯鹿的那只眼睛。安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上，而是在走出希楞柱时，顺手撒开，就仿佛一只翱翔的鸟，不经意间遗落下的一片羽毛。