『十三郎，你手上拿的是什麽阿。』『这个喔，碳笔，我找那种小柴炭，用纸卷起来。』『如许写起来不会不便利吗？』『是不便利阿，炭笔很轻易碎裂，但是如许用起来比较快。』
『听十三郎这麽一说，仿佛是这麽回事。那穿了黄牛衣服得水牛怎麽办？另有水牛脖子四周那一圈是怎麽回事。』，了凡是个好听众，很有反应，李忱说得很满足。
李忱开端盘点这些东西，取出一只笔出来。找了个平坦得处所，摊开帐本，开端记载起来。小沙弥了凡，本来正来想要去跟农家孩子玩，看李忱正在振笔疾书，猎奇得走过来看。
十殿阎王加上地藏王菩萨，是佛家的说法。最后只要阎罗王，後来才演变成这十殿阎王，十殿阎王，一人掌管一个天国，非常刚好。
佛教接收道门，大抵也有接收儒家思惟吧。只少中土佛门，不像印度佛门那般，什麽王子捐躯饲虎，的确莫名其妙。
『了凡阿，你有没有听过黄牛和水牛得故事？』，李忱问道。『没听过呢，这有什麽故事？』
他本来想持续问的，但是看到李忱那麽当真在誊写，只好扭头，去帮他的师兄们得忙了。
『看到了，看到了，善信已经把谷子用麻袋装好了。』，了凡还不能下山巡游，在寺内里每天就是打坐念佛，不然就是自修，年纪大抵十多岁，正式活泼年纪得他，最等候就是能跟寺里得和尚一起出门。
对於中国人，十殿阎王，十八层天国得看法如何构成，李忱一点印象都没有。那天看了十王店，听李忱提及<佛说十王经>，大抵体味一点。
『那怎麽能够，我要用佛经打动老虎。』了凡无法，只能接着李忱得话头，『佛陀不是说，不要捐躯饲虎吗？怎麽你不听佛祖的话。』『哪怎麽能够，如果我捐躯饲虎，那虎吃了我，不就堕入天国吗？杀死沙弥，罪业但是很沈重的。』
『你慌什麽，又不是你赶上老虎。了凡，如果你赶上老虎，该怎麽办？』『好端端得，你故事不说，又提及这个。十三郎，你就爱吊胃口，说故事老说一半得。』『晓得就好，你赶上老虎怎麽办？捐躯饲虎吗？』
牛车进了一个村落，顺着土路驶进了村里得晒谷场。晒谷场上，另有正在曝晒得谷物。
了凡听得哈哈大笑，不但他笑，其他几个和尚也笑了出来，『阿黄，你吵嘴阿。拿了人家牛皮不还人家，你有没有拿人家牛皮？』了凡笑着，拍了拍前面拉车得黄牛头，那头黄牛，『呣～～』，又是一阵大笑。
『事情还没完，本来水牛得叫声不世如许的，但是这件事情生以後，水牛老是喊，（换阿，换阿）。黄牛穿水牛得衣服，穿得舒畅，天然不肯意了，每次都喊<谋阿（台语：没有对劲思。）谋阿>。』
了凡似懂非晓得看着李忱在帐簿上记载，非常奇特。只看到李忱固然写得慢，但是几下就记载好了，帐本上面尽是些他看不晓得奇特标记。固然他没有当过帐房，但是他也晓得，李忱写得那些东西，不是普通帐房会用得。
这十殿阎王中，按照了凡先容只要阎罗王是外来的，从印度传来时候就有得，其他的九殿阎王，都是後来渐渐增加得。李忱猜想，十殿阎王是佛家，那麽十八层天国，莫非是道家得说法。