跟着人术。
在凉山彝族，仆从主发明仆从逃脱，除派人寻觅外，还要请巫师实施巫术，体例是把仆从丢下的破衣片招来，放在石磨内磨，因为布片不易磨下来，便以为仆从也必定在山间转来转去，找不到逃生的路；仆从为能逃出虎口，也以巫术对抗，普通在逃脱时，背一小扇石磨，顶在头上，如许仆从主磨的布片就会很快掉下来，本身也能逃窜胜利。
在17世纪的法国，有巨大的埃利法斯.利维（eliphas levi）。他曾试图呼唤巨大的阿波罗尼俄斯，但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑！
罗喉站在魔都山之巅的魔皇崖，悄悄地看着庞大的黑蛇从空中回旋而来，迎着洁白的月光，身上模糊冒着浊光。
一种以类似事物为代用品求吉或致灾的巫术手腕。如恨或人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，乃至那人于死地。从性子上讲，这属于黑巫术。再如小儿常常落井，为避灾，常做一偶人代替小儿投入井中，这类行动称作破灾破煞。在上古出产风俗中，稻花开端，男女相会于田，以促进稻谷结穗。人若生疮，画在植物叶或黄纸上，便可移走病患，也叫临摹巫术。白云观里拴娃娃、官方的 “偷瓜”等祈子风俗。
临摹巫术
他现在身处火山内，但是这里没有他设想的那样是一片岩浆地，相反这里一片乌黑都是石头，别的甚么都没有，暗中的让人绝望。
天下巫术大会在挪威召开
傩舞之风，在周朝颇盛，大傩是在腊月先摈除疫鬼的一种巫术活动，用以驱除疫鬼，故名打傩，或驱傩。
白巫术从主观上是想在奥秘的环境中预占到将来的环境，或采纳有效的体例治愈病魔，给人以安康。卜筮巫术是商周时最常用于诊疗活动的巫术。除此以外，另有：
在欧洲大陆，对死灵邪术典礼的要求就更加严格了。典礼的地点凡是被谨慎地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的丛林或枯萎的灌木丛中。一但决定了典礼的时候，一些像征力量的同心圆和难以描述的标记便被画在园地中，并冠以崇高的名字。
他现在身处火山内，但是这里没有他设想的那样是一片岩浆地，相反这里一片乌黑都是石头，别的甚么都没有，暗中的让人绝望。
通俗的夜空中，模糊的传来了令人惊骇的吼声，像是发疯的巨兽，果不其然，半晌以后，一个颀长的身影在蓝色皓月间呈现了，满身玄色的鳞片，仿佛比太古龙族的还要坚毅光滑，尾椎部分是倒钩一样的骨刺，光滑的脸上附着这黑金的面具，面具勾画着细碎的斑纹，面具下，黑红色的蛇瞳透暴露嗜血、暴戾的神情，吼声就是来自这个家伙。
如果在灵魂和灭亡的知识上没有必然程度的成就，是不成能明白死灵术的奥妙的，并且如果冒然处置，结果是很伤害的。因为在普通环境之下，死人是不会返回人间的（非论是以实体或幽灵），如果真的产生上述环境，那必然是因为有非常特别的启事。如果一个活人想与另一个天下建立联络，安排灵魂但却不顾死者的要求的话，那就要谨慎学习黑邪术中有关的知识，以免反倒成为怨灵部下的受害者！
祓除、傩舞及桃茢。这些均属于行动巫术，《周礼·女巫》“掌岁时肃除衅浴。”这类沐浴、洁净身材，在巫术看法中，以为可除灾灭病，特别是操纵春季的桃花水洗涤妇女身上的不洁，名曰洁身洗垢，其目标为驱鬼求育。