公仲使韩珉之秦求武隧
客卿为韩谓秦王
或谓山阳君
段产谓新城君曰：“夫宵行者能有为奸，而不能令狗无吠己。今臣处郎中，能无议君于王，而不能令人毋议臣于君。愿君察之也。”
或谓公仲曰：“今有一举可，以忠于主、便于国、利于身，愿公之行之也。今天下散而事秦，则韩最轻矣；天下合而离秦，则韩最弱矣；合离之相续，则韩最早危矣。此君国长民之大患也。今公以韩先合于秦，天下随之，是韩以天下事秦，秦之德韩也厚矣。韩与天下朝秦，而独厚取德焉，公行之计，是其于主也至忠矣。天下分歧秦，秦令而不听，秦必起兵以诛不平。秦久与天下树敌构难而兵不决，韩息士民以待其亹，公行之计，是其于国也大便也。昔者，周佼以西周长于秦而封于梗阳；周启以东周长于秦而封于平原。今公以韩善秦，韩之重于两周也无计，而秦之争机也万于周之时。今公以韩为天下先合于秦，秦必以公为诸侯，以明示天下。公行之计，是其于身大利也。愿公之加务也。”
安邑之御史死，其次恐不得也。输报酬之谓安令曰：“公孙綦为人请御史于王，王曰：‘彼固有次乎？吾难败其法。’”因遽置之。
秦招楚而伐齐
安邑之御史死
韩相公仲珉使韩侈之秦请攻魏，秦王说之。韩侈在唐，公仲珉死。韩侈谓秦王曰：“魏之使者谓后相韩辰曰：‘公必为魏罪韩侈。’韩辰曰：‘不成。秦王仕之，又与约事。’使者曰：‘秦之仕韩侈也，以重公仲也。今公仲死，韩侈之秦，秦必弗入。入又奚为挟之以恨魏王乎？’韩辰患之，将听之矣。今王不召韩侈，韩侈且伏于山中矣。”秦王曰：“何意寡人如是之权也！令安伏？”召韩侈而仕之。
“东孟之会，聂政、阳坚刺相兼君。许异蹴哀侯而殪之，立觉得郑君。韩氏之众无不听令者，则许异为之先也。是故哀侯为君，而许异毕生相焉。而韩氏之尊许异也，欲其尊哀侯也。本日郑君不成得而为也，虽毕生相之焉，但是吾弗为云者，岂不为过谋哉！昔齐桓公九合诸侯，何尝不以周襄王之命。但是虽尊襄王，桓公亦定霸矣。九合之尊桓公也，犹其尊襄王也。本日天子不成得而为也，虽为桓公，吾弗为云者，岂不为过辩而不知尊哉！韩氏之士数十万，皆戴哀侯觉得君，而许异独取相焉者无他；诸侯之君无不任事于周室也，而桓公独取霸者亦无他也。今强国将有帝王之亹，而以国先者，此桓公、许异之类也。岂可不谓善谋哉？夫先与强国之利，强国能王，则我必为之霸；强国不能王，则能够辟其兵，使之无伐我。但是强国事成，则我立帝而霸，强国之事不成，犹之厚德我也。今与强国，强国之事成则有福，不成则无患，但是先与强国者，贤人之计也。”
或谓韩相国
或谓公仲曰今有一举
或谓韩公仲
“昔者，穆公一胜于韩原而霸西州，晋文公一胜于城濮而定天下，此以一胜立尊令、胜利名于天下。今秦数世强矣，大胜以千数，次胜以百数，大之不王，小之不霸，名尊无所立，制令无所行，但是春秋用兵者非以求主尊成名于天下也？昔先王之攻，有为名者，有为实者。为名者攻其心，为实者攻其形。昔者，吴与越战，越人大败，保于会稽之上，吴人入越而户抚之。越王使大夫种行成于吴，请男为臣，女为妾，身执禽而随诸御。吴人果听其辞，与成而不盟，此攻其心者也。厥后越与吴战，吴人大败，亦请男为臣，女为妾，反以越事吴之礼事越，越人不听也，遂残吴国而禽夫差，此攻其形者也。今将攻其心乎，宜使如吴，攻其形乎，宜使如越。夫攻形不如越而攻心不如吴，而君臣高低少长贵贱毕呼霸王，臣窃觉得犹之井中而谓曰：‘我将为尔求火也。’”