“夫子，您这是……”
文中所举的例子，即「田氏代齐」，即田成子杀齐君而盗其国这件事。
但是世世代代另有人奖饰伯乐为“长于办理马”。【PS：这段还举例了陶匠与木工，企图跟伯乐差未几。】
旋即，他又翻了翻其他的竹简。
『如何对待？是指如何对待儒家思惟么？』
盗取钩子这类微不敷道东西的人会被正法，但是盗取了全部国度的田恒，却名正言顺地成为了诸侯，这就是「窃钩者诛、窃国者侯」这个典故的由来。
先说《骈拇》，骈拇即指归并的脚指，跟旁出的歧指和附着的肉瘤一样，都是人体上多余的东西。
究竟上，这名薛人仍然脆弱，但因为后代在旁，他不得不假装英勇，但他「伪勇」的行动，却帮忙了那名贩子，禁止了产生在天底下一桩恶事。”
而比拟较《胠箧》进犯的是儒家标榜的仁义与推许的贤人，《盗跖（zhí）》、《渔父》这两片，庄子直接开端进犯儒家思惟的鼻祖孔子。
当日的授业结束后，庄子叮咛蒙仲留了下来，旋即带着后者一同来到了库房，从中翻出了他以往所著的《骈（pián）拇》、《马蹄》、《胠（qū）箧（qiè）》、《盗跖（zhí）》四篇论著。
贩子很感激，将薛人的事迹到处鼓吹，称其为懦夫。待这件事传到薛人的乡邑后，或有知恋人感到非常惊奇，私底下扣问那名薛人道：你常日脾气脆弱，何故此次如此英勇？
『本来庄夫子也会暴露那样的神采……』
直到第四部分，庄子才指出统统有为都不如不为，从而说了然不为仁义也不为淫僻的社会观。
第三部分进一步进犯儒家的仁义，进一步指出儒家“标榜仁义”是乱天下的祸端，从为外物而殉身这一角度看，君子和小人都“残生损性”，因此是没有辨别的。
“哼。”
听闻此言，庄子捋着髯毛如有所思。
“夫子。”
总而言之，在他读诵了全数的书柬后，他发明这些竹简上的论著，都是用来进犯儒家思惟的。
毁弃人的天然赋性以推行所谓仁义，这就是（儒家）贤人的罪恶！
庄子悄悄哼了一声，嘴角微扬透露暴露多少鄙弃，直到蒙仲睁大眼睛惊奇地瞅着他时，他这才立即收起那几分蔑笑，一无既往的面无神采。
这四篇论著，《骈拇》约一千两百字，分六册竹简；《马蹄》约七百字，分四册竹简；《胠箧》约一千五百字，分八册竹简；《盗跖》近四千字，分为二十二册竹简。