（18）兽环：大门上的铜环。因为铜环衔在铜制兽头的嘴里，以是叫做兽环。
“但是还不及木工的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说。“他削三寸的木头，便能够载重五十石。无益于人的，就是巧，就是好，倒霉于人的，就是拙，也就是坏的。”（25）
“那可也是的，”公输般欢畅的说。“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即便白送我宋国，如果不义，我也不要了……”
（3）公孙高：古书中无可查考，当是作者假造的人名。
“那但是我真送了你宋国了。”墨子也欢畅的说。“你如果一味行义，我还要送你天下哩！”（23）
（23）关于送你天下的对话，见《墨子·鲁问》：“公输子谓子墨子曰：‘吾未得见之时，我欲得宋；自我得见以后，予我宋而不义，我不为。’子墨子曰：‘翟之未得见之时也，子欲得宋；自翟得见子以后，予子宋而不义，子弗为，是我予子宋也。子务为义，翟又将予子天下！’”
“走是总得明天就走的，”墨子说。“来岁再来，拿我的书来请楚王看一看。”（21）
“以是你还是一味的行义，”墨子看着他的眼睛，诚心的说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打搅了你大半天。我们来岁再见罢。”
一九三四年八月作。
墨子说着，便取了小包裹，向仆人告别；公输般晓得他是留不住的，只得放他走。送他出了大门以后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。
（19）告帮：在旧社会，向有干系的人祈求钱物帮忙。 (1)
吾从北方，闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？荆国（按即楚国）不足于地，而不敷于民，杀所不敷，而争所不足，不成谓智；宋无罪而攻之；不成谓仁；知而不争，不成谓忠；争而不得，不成谓强；义不杀少而杀众，不成谓知类。’公输盘服。子墨子曰：‘然乎，不已乎？’公输盘曰：‘不成，吾既已言之王矣。’子墨子曰：‘胡不见我于王？’公输盘曰：‘诺。’子墨子见王，曰：‘今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其斑斓，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之：此为何若人？’王曰：‘必为窃疾矣。’子墨子曰：‘荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀、兕、糜、鹿满之，江汉之鱼、鳖、鼋、鼍，为天下富，宋所为无雉、兔、狐狸（按狐狸应作鲋鱼）者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩枬、豫章，宋无长木，此犹斑斓之与短褐也。臣以三事之攻宋也，为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。
（5）席子：我国前人席地而坐，这里是指铺在地上的座席。按墨翟主张节用，反对豪侈。在《墨子》一书的《辞过》、《节用》等篇中，都详载着他对于宫室、衣服、饮食、舟车等项的节俭的定见。
（21）关于墨翟献书给楚王的事，清朝孙诒让《墨子间诂》（《贵义》篇）引唐朝余知古《渚宫旧事》说：“墨子至郢，献书惠王，王受而读之，曰：‘良书也。’”据《渚宫旧事》所载，此事系在墨翟止楚攻宋以后。（参看孙诒让《墨子传略》）