（4）墨子（约前468—前376）：名翟，春秋战国之际鲁国人，曾为宋国大夫，我国当代思惟家，墨家学派的初创者。他主张“兼爱”，反对战役，具有“摩顶放踵，利天下，为之”（孟轲语）的精力。他的著作有传播至今的《墨子》共五十三篇，此中大半是他的弟子所记叙的。《非攻》这篇小说首要即取材于《墨子·公输》，原文以下：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐（按齐应作鲁），行旬日十夜而至于郢。见公输盘，公输盘曰：‘夫子何命焉为？’子墨子曰：‘北方有侮臣，愿借子杀之。’公输盘不说（悦）。子墨子曰：‘请献十金。’公输盘曰：‘吾义固不杀人。’子墨子起，再拜曰：‘请说之。
墨子在归程上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，不免感觉肚子饿，四则事情已包办好，不像来时的仓猝。但是比来时更倒霉：一进宋版图，就被搜检了两回；走近都城，又碰到捐献救国队（26），募去了破承担；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，今后鼻子塞了十多天。
“走是总得明天就走的，”墨子说。“来岁再来，拿我的书来请楚王看一看。”（21）
（17）赛湘灵：作者按照传说中湘水的女神湘灵而假造的人名。传说湘灵善鼓瑟，如《楚辞·远游》中说：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”《下里巴人》，是楚国一种歌曲的称呼。《文选》宋玉《对楚王问》中说：“客有歌于郢中者，甚始曰‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
（22）墨翟与公输般关于行义的对话，见《墨子·贵义》：“子墨子南游于楚，见楚献惠王，献惠王以老辞，使穆贺见子墨子。子墨子说穆贺，穆贺大说（悦），谓子墨子曰：‘子之言则成（诚）善矣，而君王天下之大王也，毋乃曰贱人之所为而不消乎？’子墨子曰：‘唯其可行。譬若药然，草之本，天子食之，以顺其疾。岂曰一草之本而不食哉？今农夫入其税于大人，大报酬酒醴粢盛，以祭上帝鬼神。岂曰贱人之所为而不享哉？’”小说采纳墨翟答穆贺这几句话的意义，改成与公输般的对话。
“真好体例！”楚王打动的说。“那么，我也就不去攻宋罢。”
墨子说着，便取了小包裹，向仆人告别；公输般晓得他是留不住的，只得放他走。送他出了大门以后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。
他说着就跳起来，跑进后房去，仿佛是在翻箱子。不一会，又出来了，手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊，交给墨子，口里说道：