华殖之香 栴檀诸香 各种异品
其有持经 部分光扬 卒未遭值
其自处在 地中诸藏 财物珍宝
音声畅逸 若在室中 或复处外
报告解法 于时菩萨 以香觉了
所说法果 则为讲斯 清净教诲
如是无尽 又复嗅别 身寂然香
得闻经法 以得禀受 心胸主动
其人舌根 则悉柔嫩 别离诸味
采睹其人 安隐苦乐 童男力势
发意之顷 皆以音闻 能遍告之
多有师子 虎狼龙象 水牛家属
意根明达 亦复如是 菩萨所住
佛复告常应时菩萨。若族姓子族姓女。有持是经卷别离说者。若复讽读书著竹帛。得八百功德诸根坚毅鼻根清净。以是鼻根三千大千天下统统诸香。皆得普闻。柔嫩香须曼香生香。傅饰须香思夷华香。青莲红莲黄莲白莲。多少树木果实薰陆香。苏合香华香。栴檀香木榓香。青木榓香各种众香。百千殊品到处生者。诸朴素香人所嗅香。男人女人童男童女香。皆自闻。御己身之香。象马家畜飞[狂-王+禽]走狩香。诸树木香。诸树木间含血品类香。诸妖魅香。至诚香天上香。比陀美香。昼度树香。意香粗心香。柔嫩香。诸天香天宫香。帝释身香。知所生处。于讲堂上鼓乐弦歌。所当修设诸大法例。为忉利天诸天说法。从地踊出天然生者。歌戏利谊天玉女香。童男童女香。以是人缘。假生梵天诸天子等。诸大天人大梵身香。其香各各从身流出诸天杂香无数百千。其名各别。声闻缘觉菩萨大士。如来游寓所野蛮香。其法师者于其间住。所去殊远不到其前。亦不近边不往就嗅。悉闻彼香不爱不求。亦不思念亦不乍香。而嗅知气以一心住。在于众会。悉别离说如是诸香。心亦不著无所慕求。因而世尊。而叹颂曰。
未曾有地 普为众生 别离说经
及诸铁围 雪山须弥 及诸大山
如有女人 随其喜乐 借使孺子
众木榓香 男人女人 孺后代类
并诸陵丘阜 而复察大海
天帝梵尊 天子枝党 无数玉女
其人意根 清净皦洁 光彻光鲜
其诸香实 各各别类 奥妙好薰
游观之园 诸天之法 众明寂然
而睹嗅别 诸所愿香 已自可意
普悉恭敬 皆造奉侍 安闲尊豪
地点之处 其有菩萨 意坚禅定
不违至诚 于斯天下 中间所苞
众想之患 枝党群从 悉为贤能
讽诵讲解 其彼菩萨 皆悉知之
在于海中 若于地内 所生虫蛾
阿须伦王 歌舞戏笑 其鼻悉嗅
本之瑞应 诸天之鼻 无有诸漏
而各各别 于时法师 愣住于此
好处众会 敷演经谊
则知所应
亦复如是 伎乐温和 其音殊好
佥然护之 察所讲法 悉用欣然
明月珠宝 人间载有 人所不及
悉得睹见 其地点处 以大威圣
多少种宝 常复获逮 上妙璎珞
以鼻嗅之 知斯本末 其有菩萨
有玉女宝 及余珍奇 时彼菩萨
而无瑕疵 为统统人 所见爱敬
各各别声 法师普得 悉闻此响