成得佛道 设使各各 作奇特行
于斯树下 因独特慧 得未曾有
大神妙天 及善天子 无数亿千
时千二百 诸漏尽者 皆当于世
灭度寂然 叹罗汉音
料简精进 而观本原 诸未脱者
获果之证 又复劝助 无数菩萨
下劣不肖 志怀孱羸 观诸佛兴
斯等皆当 成得佛道 若为如来
多少色像 寻令悦豫 缘其聪明
亿百千垓 别离无数 无复驰念
是尊佛道 若灵瑞华 不时可见
统统诸结 本日当说 最胜自在
当何所兴 寻时即断 彼世慢恣
安隐利谊 各种音声 亿百千垓
爱欲所系 驰如流沙 诸尘劳垢
舍利扶养 口宣音言 南摸佛尊
而野蛮之 初成佛时 作此思惟
杂香垩涂 理作乐器 归命安住
志意弘大 其有扶养 天人所归
每同赞说 善权便利 诸最胜尊
兴发圣道 无极明目 既现于世
今大神通 别离号色 于时余等
身无垢染 当垂垂觐 无数亿佛
操琴箜篌 铙镜应弦 筝笛吹笙
愍此愚痴 安隐求至 处于道场
设吾说法 少有信者 憍慢高傲
若复以铜 刻镂碧玉 为大圣尊
及明月珠 若以墼泥 立作形像
箫成鼓励 节拍哀和 歌颂嬉笑
断诸猜疑 蠲除踌躇 能仁欣勇
或以劝助 使入佛道 诸佛之子
本日安闲 大圣威神 觉无所来
逮尊佛道 灭度人缘 尽除毒火
归于世尊 佥共叉手 恭肃而住
常宣布法 是则得见 诸佛正教
各种所乐 多少部音 而野蛮之
得观睹此 因从获信 顺行法律
所可演说 善权便利 以多少教
复更思惟 吾说尊法 今恰是时
今此大尊 乃谓琦珍 借使有人
以权便利 而为示现 嗟叹称美
设令得见 安住画像 执持一华
尔时佛身 听诸尊叹 寻则解了
如是伦品 不尚至道 若当来人
诸大圣音 弘妙之士 心欣悦豫
立殊特形 设以经字 载妙素帛
若复直立 最胜庙寺 在于居室
叉手佛庙 具足一反 绕旋自归
察看尊树 目未曾眴 吾又经行
大圣应时 便转法轮 兴发宣畅
常乐余事 当何兴立 等观往古
设令塔寺 立天尊像 材木刻镂
众生轮转 于大无明 于时梵天
其不学者 不能晓了 由是之故
攀喻引譬 而为示现 探睹群生
训以道力 吾为法王 而遍观见
成得佛道 设为安住 兴立彩像
最后究竟 无量法门 亿千垓数
导世圣雄 以是野蛮 亿数众生
无量之德 诸佛圣明 则当目前
何故说世 而有五事 或有众生
则知佛意 帝释四天 诸护世者
用作佛庙 或以栴檀 若木蜜香
其闻最胜 说彼典范 统统皆来
故为示现 斯佛大道 吾所说法
欲见慕值 莫能睹者 最胜面貌
安住舍利 兴立塔寺 彩画形像