长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云里。
李锡哩是学者，提及诗词他接着说道：“这是南北朝鲍令晖所作，前面半段则是北寒妾已知，南心君不见。谁为道辛苦，寄情双飞燕。形迫抒煎丝，颜落风催电。容华一朝尽，惟余心稳定。”他最后一句说的语气各位重，说完竟从喉咙中收回几声嘲笑。
边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。
庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未返，
弄清楚这些，王旁终究明白了，为甚么西夏人当月下是白石神，因为月下随身不离的那块白玉，并且月下那块玉所又有的感到思惟的才气，使本地人曲解月下就是白石神。
他用心不消李大人，而用李公这个尊敬而靠近的称呼，拉近一下间隔，这潜移默化的窜改仿佛见效了。李锡哩沉默半晌说道：“我有一事，都不晓得该不该再瞒着王公。唉，看来到最后，为天下承平王公与我还是没用武之地的好”
黎明偃月屯右地，傍晚鱼丽逐左贤。
王旁天马行空的想了一会，李锡哩的咳喘声，让他回过神来，听李锡哩咳嗽了几声停歇后，对王旁说道：“王公子早醒了吧。”他的声音有些倦怠的干哑，王旁递给他水囊：“你这是感冒风寒，多喝些水。”
霰，落在马车的车篷上，收回噼噼啪啪的声音，王旁从方才的悃盹儿中醒来，暖轿棚中的火炉，收回微小的光。他挪了挪被车颠簸的感受发麻的屁股，看看坐在他劈面的李锡哩。
李锡哩紧紧皱着眉头，他的眼睛和嘴唇都紧闭着。王旁也不晓得走到了那里，听听这霰雨的声音，像小冰雹一样砸在车篷上，他晓得这不是冰雹，碰到霰时，很多人都觉得是冰雹，冰雹常呈现在对流活动较强的夏春季候，而霰常呈现在降雪前或与雪同时降落。
王旁听闻，脱口而出：“我靠，你如何不本身去呢！”
王旁从常日和李锡哩的扳谈中，得知羌人以天神为最高的庇护神，并以白石为表征。党项族，是我国北方陈腐的少数民族羌族的一支 。在浩繁的族姓中，比较显赫闻名的计有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、米擒氏、拓跋氏等八个族姓。而这八大族姓中的“龙头老迈”，就是传说中阿谁留着崇高的北魏皇族鲜血的拓跋氏 。
王旁念得铿锵有力，李锡哩听的表情起伏，听罢他自言自语到：“李广射虎，箭没石棱。祭天金人。唉，天下承平矣。”
王旁看不清他现在的神情，不过听声音仿佛方才喝的水润了喉咙，多少比刚才的声音好了一点。“是啊，估计这类气候，有半日也就走到了。”
王旁俄然哈哈哈大笑：“李大人这是对哪个女人，如此纠结。我猜这两诗李公所想是一小我”
羌族原始宗教的明显特性是以白石崇拜为表征的多神信奉，白石既是天神和先人神的意味,也是统统神灵的表征。羌族的天神信奉和白石崇拜由来已久,其白石神信奉的特性,从史诗《羌戈大战》中可见一斑。
王旁也晓得了，当时月下分开西夏的时候，预言的白石神就是现在的太子。这点让王旁有些揣摩不透，莫非这个西夏太子生来就带着白石吗？如果那样是不是和本身一样是，是穿超出来的？