身前身后事茫茫，欲话当时恐断肠。
颂毕，茶毗之次，见火中一道青烟直透云端，烟中显出圆泽满身秘闻，合掌向空而去。少焉，舍利如雨。众僧收骨入塔，李源不堪悲怆。
当时清一见庙门外松树根雪地上一块破席，放一个小孩儿在那边，口里道：“苦哉，苦哉！甚人家将这个孩儿丢在其间？
未几时，行者请到五戒禅师。两个长老坐下，明悟道：“师兄，我本日见莲花盛开，对此美景，折一朵在瓶中，特请师兄吟诗清话。”五戒道：“多蒙清爱。”行者捧茶至，茶罢，明悟禅师道：“行者，取文房四宝来。”行者取至面前，五戒道：“将何物为题？”明悟道：“便将莲花为题。”五戒捻起笔来，便写四句诗道：一枝菡萏瓣初张，相伴葵榴花正芳。
首僧留源在寺闲住数日，至第三日，源乃至寺前访于住民。去寺不半里，有一人家姓张，已于三日宿世一子。今正三朝，在家浴儿。源乃哀告一见，其人不准。源告以委曲，贿以金帛，乃令源至中堂。妇人抱子正浴，小儿见源公然一笑，源大喜而返。是晚，小儿果卒。源乃别长老回家不题。
王元瀚又有诗云：
不是冻死，便是饿死。”走向前细心一看，倒是五六个月一个女儿，将一个破衲头包着，怀内揣着个纸条儿，上写生年代日时候。清一口里不说，心下考虑：“前人有云：‘救人一命，胜造七级浮图。’”赶紧走回方丈，禀覆长老道：“不知甚人家，将个五七个月女孩儿破衣包着，撇在庙门外松树根头。这等寒天，又无人来往，怎的做个便利，救他则个！”长老道：“善哉，善哉！清一，可贵你善心。你现在抱了回房，迟早把些粥饭与他，豢养长大，把与人家，救别性命，胜做削发人。”
长老一见红莲，一时差讹了动机，邪心遂起，嘻嘻笑道：“清一，你今晚可送红莲到我卧房中来，不成有误。你若依我，我自汲引你。此事切不成泄漏，只教他做个小梵衲，不要令人看破他是女子。”清一口中应允，心内想道：“欲待不依长老又难，依了长老，彻夜去到房中，必坏了女身，千难万难。”
歌毕，只见小童远远的看着李源鼓掌大笑。源惊奇之，急欲过川相问而不成得。眺望牧童渡柳穿林，不知去处。李源不堪难过，坐于石上久之。问于和尚，答道：“此乃葛稚川石也。”
咦！幻身复入尘凡内，博得君家再与逢。
身后身前多少事？三生石上说姻缘。
又云：
话说大宋英宗治闰年间，去那浙江路宁水兵钱塘门外，南山净慈孝光禅寺，乃名山古刹。本寺有两个得道高僧，是师兄师弟，一个唤做五戒禅师，一个唤作明悟禅师。这五戒禅师年三十一岁，描述古怪，左边瞽一目，身不满五尺，本贯西京洛阳人。自幼聪明，举笔成文，琴棋书画无所不通。长成削发，禅宗佛教，如法了得，参禅访道。俗姓金，法名五戒。且问何谓之“五戒”？