首页 > 中国哲学简史 > 第15章 名家(2)

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“连环可解也。”连环是不成解的,但是当它破坏的时候,天然就解了。从另一个观点看,破坏也可以是扶植。比方做一张木桌,从木料的观点看是破坏,从桌子的观点看是扶植。因为破坏与扶植是相对的,以是用不着人破坏连环,而“连环可解也”。

“汜爱万物,六合一体也。”以上各命题,都是说万物是相对的,不竭窜改的。万物之间没有绝对的分歧,绝对的边界。每个事物老是正在变成别的事物。以是得出逻辑的结论:万物一体,因此该当博爱万物,不加辨别。《庄子》中也说:“自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。”(《德充符》)

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