你的第六个梦梦见大象嫌弃小象。这是说将来邪见风行，坏我佛法。有德之人，都隐而不现。
水水更安康
（五）梦见本身头顶须弥山，而不感觉重。
而我们要做的就是精确去熟谙这些。
（六）梦见大象嫌弃小象。
阿难不解，来问于释迦牟尼佛。
现在很多宗教不像之前，真正的修习者越来越少，为甚么，被社会净化了，被社会上的功名利禄引诱了，修炼得还不敷，经受不住引诱。
畴前，舍卫城中有一个财主，名叫师质，信奉佛教。有一天，他筹办了夸姣的饮食，虔诚地扶养佛陀和僧众。佛陀受过扶养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。
释迦牟尼佛对阿难说：“你的第一个梦梦见广漠的水面都被烈火燃烧起来，并且火焰直冲天上。这是意味着将来佛教个人中相互斗争，这就如同廓清的海水变成了火海普通。
地藏经中地藏菩萨发了四个大愿，前三个大愿，地藏菩萨跟我们一样还是凡夫的时候，那几世父老子、婆罗门女、光目女，都是为了救母离开天国在佛前发大愿，如果母亲不再受天国之苦，不再受循环之苦，他就发愿长远度脱统统刻苦众生，直到统统众生都不再受循环之苦，把尽虚空法界的统统众生都度成佛道后，他才情愿成绩无上正等正觉的佛果，若残一人没有得度，他誓不成佛！
佛家讲：大家因果大家卖力
当时候我就在地藏王菩萨像前，立私大愿：毕生弘扬地藏法门，以女身即天生佛做地藏宗的初祖。把地藏宗发扬光大~
一句恶言就能招来苦报
有一次，他和同修比丘们出外度化的途中，感到热渴非常，大师都想有一杯饮料。这时蜜胜比丘，将空钵向空中一掷，然后，双手去接时，钵中已盛满着佳蜜，送给众僧解渴。回到精舍时，有一名比丘，就向佛陀就教道：“蜜胜比丘，畴昔修的是甚么福？为甚么能在任何时候，任那边所，都能够便利求得蜜糖？”
这时佛陀的四周，已环绕着很多弟子，佛陀看了看他们后，才说道：“蜜胜会堕为猿猴，那已是五百生之前的事，也就是迦叶如来，活着的时候，有一名青年比丘，在偶尔间，瞥见另一名比丘，跳过一条小溪，就笑他的姿势，如猿猴一样，是以犯了恶语的罪。以是他出错为猿猴，厥后他晓得本身的错，曾向那比丘求忏悔，免堕天国刻苦，并是以胜缘，猿猴能遇佛得度，此生也很快的证了罗汉果。”
统统宗教的主旨都是劝人善的。
佛陀答道：“你们记得在好久之前，有一只猿猴，求借钵具，装了佳蜜，来扶养佛和僧众吗？因为他的喜心恩赐，身后就转生为人；因为他的诚恳，供佛佳蜜，以是此生随时随地都能够获得蜜。”
（四）梦见富强的丛林，有很多的山猪，发掘着旃檀大树的树根。
（七）梦见百兽之王的狮子死去，名花洒在头上，禽兽仍然可骇阔别，但不久其身内生虫，还食狮子肉。
他们无权力制止宗教的传播，如许等因而断人慧根。如许的业报是最大的。各位如何看？
返来的半途，佛和僧众在河边的大树底下歇息的时候，从树上跳下一只猿猴，求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后，速去速来，并且在钵中又盛满了甜美，双手恭敬奉给佛陀。佛陀接管后，又把它分施给众僧，令猿猴多得福报。猿猴看了，欢乐腾跃。过了不久，猿猴死了，转世为人，生于师质的家中。出世的时候，家里统统的食具，都满装蜜糖。师质佳耦感觉奇特，就此把他取名，叫做蜜胜。