首页 > 中华秘典 > 第一百五十三章【华文明一万年】

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春秋战国――人类文明史上最具鼎新与生机的期间:政治大窜改,经济大生长,思惟大争鸣,文明大堆集,军事大兼并,交际大纵横,民族大融会......产生了浩繁对人类汗青过程具有严峻影响的诸子百家和大量不朽文献。

距今7000多年前的河姆渡文明遗址已中充分显现了中华先民纺织业的生长,中国丝织物厥后成为当代文明史上横贯中西最为刺眼的彩带。

以黄帝为古史开端的缺失

欧洲人“震于中国立国之悠长,及其活着界史上职位之首要也,因而大运神思,力言中国文明渊源西土,以示西洋人之有功于中国。”扯谈甚么古巴伦酋长“奈亨特”率“百克”族东迁,此酋长即黄帝,“百克”族就是中国所说的“百姓”了。这类天方夜谭一经别有用心的日本人所鼓噪,竟传播一时。及至我仰韶文明遗址明白于天下,此等谬论才垂垂销声匿迹。

就人类几大文明发源地来讲,西亚农耕文明发源较早的处所范围于所谓的“新月形膏壤”地带,时候约在西元前1-0.7万年;比拟起来,两河道域、印度就晚了很多。

司马迁既建立了一元论的汗青观,就不得不为人文初祖黄帝编造家谱,使得本来属于分歧族群的古圣先王,十足定位为黄帝一人之子孙,这实在是《史记》一书中之败笔。他在《五帝本纪》中本已承认“百家言黄帝,其文不雅驯,缙绅先生难言之”,他记黄帝事迹,只好“则其言尤雅者”,那又怎能为这类脸孔恍惚不清的传说人物编造家谱!为传说人物编家谱,是既不需求又不成能之事。《史记》与《大戴礼记・帝系篇》编造的黄帝家谱,皆不能自圆其说。比方他们皆以尧及禹为黄帝的四世孙,舜为八世孙。成果闹出大笑话,即舜娶尧的女儿是娶本身的曾祖姑,舜让位给禹是让给本身的四世祖。要把分属于各个分歧地区分歧族群的着名流物都编排为一小我的子孙,列出一张滴水不漏的世系表,这是难以办到的。即便能够办到,也于汗青究竟无干,只不过是玩了一场笔墨游戏罢了。

跟着文明的进步,家畜豢养业生长起来,最早豢养的是猪、狗、鸡、牛,不晚于8000年前,“家畜”中的马与羊稍晚,此中有天下上已知最早的家猪和家鸡的遗存。我国的手产业最早产生,生长最快。

迩来,科学家们通过对中国山西垣曲“世纪曙猿”的考据,充分辩了然人类远祖源于中国,颠覆了“人类发源于非洲”的结论,把地球类人猿呈现的时候向前推动了1000万年;中国三峡“巫隐士”的呈现,把中国人的退化史向前推动到了200万年前,且更直接向“人类非洲发源论”建议了强有力的应战,并为在我国境内寻觅更加陈腐(400―200万年前)的人类化石、文明遗存和揭开人类发源之谜供应了有力的科学根据。今后,在中华汗青的长河和广袤的地盘上,元谋人、蓝田人、北京人、和县人艰巨生长;马贝人、长阳人、丁村人、金牛隐士、大荔人、银隐士、桐梓人与猿“揖别”;柳江人、资阳人、河套人、山顶洞人、穿洞人“燧火化臊”奔向文明……这是一幅多么活泼的人类初期糊口的汗青画卷。

我国陶器制作期间最早,工艺最精。江西万年神仙洞和吊桶环遗址的距今2―1.5万年的旧石器期间未期及距今1.4―0.9年的新石器期间初期的持续文明堆积中,后者还发明了目前天下上最原始的陶片,距今1.2―1.1年前的广西柳州大龙潭和广东英德青塘圩遗址中出土的陶片上已饰有绳纹,而此时人类的别的几大文明还根基处于无知阶段;中国北方距今0.8―0.7万年前的陶器,不管从其制作工艺还是外型、纹饰、彩绘,都远远超出同期间别的有陶文明;而日本、美洲当代陶器的呈现其形状特性常常与中国一些期间的陶器极其类似,恰从另一个角度印证了中国太古先民极早就来到了这些处所,繁衍生息,开辟文明。

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