中汉文明自从产生以来就持续不竭、一脉相承的生长到当代。这是最根基的特性。天下文明，支脉很多。在最陈腐的文明中，如古埃、古印度、古巴比伦等两河道域文明以及古美洲雅玛文明等培养短命了；曾光辉一时的古希腊、古罗马文明也经历了间断生长，耐久埋没无闻的厄运。而在冗长的光阴中，我们中华民族屡经盘曲磨难，乃至几临颠覆的厄运，却一次又一次地哀而答复，蹶而复振，巍然耸峙。我们中原文明五千年来连绵不断，并且代代都有巨大的成绩，是决无独一的天下古迹。这是特别值得我们光荣、高傲和高傲的。同时我们也要时候警戒，大师都有任务续传薪火，让优良的传统文明持续发扬光大，光辉光辉。
欧洲人“震于中国立国之悠长，及其活着界史上职位之首要也，因而大运神思，力言中国文明渊源西土，以示西洋人之有功于中国。”扯谈甚么古巴伦酋长“奈亨特”率“百克”族东迁，此酋长即黄帝，“百克”族就是中国所说的“百姓”了。这类天方夜谭一经别有用心的日本人所鼓噪，竟传播一时。及至我仰韶文明遗址明白于天下，此等谬论才垂垂销声匿迹。
考古学家苏秉琦传授把中国古史的框架、头绪高度概括为“超百万年的文明根糸，上万年的文明启步，五千年的文明古国，两千年的中华一统实体”，是比较得当的。
3、到20世纪晚期，环境有了很大的窜改。感激数十年来我国考古事情者冷静无闻地埋头苦干，大量的考古发明终究逼迫西方学者一再窜改他们对中汉文明的观点。要问中汉文明史究竟有多长?对于这个题目，他们只能表示：暂不发言。
（一）悠长性
就人类几大文明发源地来讲，西亚农耕文明发源较早的处所范围于所谓的“新月形膏壤”地带，时候约在西元前1－0.7万年；比拟起来，两河道域、印度就晚了很多。
中汉文明史源远流长，若从黄帝期间算起，已有5000年。有学者指出，中华民族有“超百万年的文明根糸，上万年的文明史、五千年的国度史”。环球公认，中国事汗青最悠长的文明古国之一。
司马迁既建立了一元论的汗青观，就不得不为人文初祖黄帝编造家谱，使得本来属于分歧族群的古圣先王，十足定位为黄帝一人之子孙，这实在是《史记》一书中之败笔。他在《五帝本纪》中本已承认“百家言黄帝，其文不雅驯，缙绅先生难言之”，他记黄帝事迹，只好“则其言尤雅者”，那又怎能为这类脸孔恍惚不清的传说人物编造家谱！为传说人物编家谱，是既不需求又不成能之事。《史记》与《大戴礼记・帝系篇》编造的黄帝家谱，皆不能自圆其说。比方他们皆以尧及禹为黄帝的四世孙，舜为八世孙。成果闹出大笑话，即舜娶尧的女儿是娶本身的曾祖姑，舜让位给禹是让给本身的四世祖。要把分属于各个分歧地区分歧族群的着名流物都编排为一小我的子孙，列出一张滴水不漏的世系表，这是难以办到的。即便能够办到，也于汗青究竟无干，只不过是玩了一场笔墨游戏罢了。