以黄帝为古史开端的缺失
海纳百川，有容乃大。中汉文明恰是在不竭接收、消化各别文明的过程中畅旺发财起来的。在相称长的汗青阶段，中华民族充满自傲，非常开放，气势恢宏。中国汗青上没有产生过大范围解除异端的宗教战役，天下三宗教都能在中国大地上传播。千百年来，西方的各宗教始终未能征服我们这个民族的脑筋。这是天下史上罕见的征象，也是中汉文明兼容性很强的原因。汗青上任何外来文明出传入中国，终究还是被中汉文明所融会，成为颇具特性的中国文明的构成部分。如当代的佛教，当代的马克思主义，都是外来文明的典范。你只要接管我们中原的文明，你就是中原后辈，当然你是中国人。中华民族在耐久的民族融会中生长强大，中汉文明也是在不竭兼收并蓄中光辉光辉的。
司马迁忽视早于黄帝的女娲、伏羲、神农，独尊相对晚出的黄帝，尊为人文初祖，作为古史的开端。不管出于甚么启事，以黄帝为古史开端的说法，离开了汗青的实在，起码对后代留下了两方面的后遗症。
“一万年”――必将从汗青泉源完整荡除“西方中间论”的汗青阴霾，高筑起中华民族和东亚永久的精力长城
1、在20世纪初期，他们提出了“中汉文明西来讲”，以为中汉文明源于巴比伦古文明，全长是四千余年（从公元前2282年算起）。
我国事天下上农耕文明发源最早的国度，其年代远远超出别的文明。
以黄帝为古史开端的框架，恰是自设限定，斩断汗青。天下上任何民族在建立王朝建立国度之前，必定有一段为时甚久的文明生长史与民族构成史。我们的史乘从黄帝写起，则此前的文明生长史与民族构成史就被砍掉了。任何民族都有一段为时甚久的母系制社会史，我们的史乘从已经进入父系制社会的黄帝写起，前段的母系制社会就被砍掉了。在我们中华民族的汗青舞台上，第一名出场的配角――黄帝，就被描画为一名垂手拱衣而天下治的大天子，统统发明缔造，都集合在他一小我身上，统统武功武功，都记在他一小我账上，这不显得太俄然了吗？正象官方传说中的“老子”，一出娘胎就是一个白胡子老头，以是叫“老子”。实在真正的汗青并非如此。在黄帝之前必定另有一段悠长的文明生长史与民族构成史。现在的考古发明已经能够证明，这一段时候长达数千年。因为我们的史乘既以黄帝作为古史的开端，就不得不把前此的几千年极力紧缩，紧缩到黄帝活着的百年以内，这怎能不令人感到俄然！要想让汗青规复本来脸孔，以考古发明为按照，使报酬紧缩的汗青逐步复原，那就应当让古史实事求是地向前延长，不能再以黄帝作为古史的开端。
“西元前6000年摆布昌隆洼文明玉器的谙练制作，裴李岗文明笔墨的呈现，磁山文明遗址中数十万斤残剩粮食的发明，这些有机联络的征象集合反应着中华太古文明的孕育。
春秋战国――人类文明史上最具鼎新与生机的期间：政治大窜改，经济大生长，思惟大争鸣，文明大堆集，军事大兼并，交际大纵横，民族大融会．．．．．．产生了浩繁对人类汗青过程具有严峻影响的诸子百家和大量不朽文献。