象曰：可鼓或罢，位不当也。
象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
六四阴居阴位，月几望，就是玉轮靠近美满还没有美满。马匹，匹是婚配、相配。“马匹亡”是指马落空了它的婚配。之前的马车，有双马、三马、四马驾车，而这里只要一匹马驾车了，这马的婚配之马已没有了。不过无咎，这为甚么呢？“绝类上也”，类是指马匹、婚配。
爻辞剖析
九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。
爻辞剖析
孚字上是一个爪字，下是一个子字，以是说中间实有物，这当然是可托的。如果拳头一握，中间是空的，那当然别人会以为是骗他。以是中孚的意义就是诚信。
爻辞剖析
中孚意味的是心中的诚信，诚于心而信于外，存诚于心，取信于外。就是说，象豚鱼如许的泯顽的植物，用诚信都能打动它们，那当然是吉利的了。有这类诚信，当然无益于渡难关、涉大川，也无益于正固。
象曰：“泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。”这里又讲到法律刑事题目，前面的也有两卦讲到法律、刑事。
初九：虞吉，有他不燕。
象曰：有孚挛如，位合法也。
象曰：翰音登于天，何可长也。
“中孚，柔在内而刚得中。”这是卦画上的，恰好两个柔爻在中间，两个刚爻九二与九五都得中，非常较着。“说而巽，孚，乃化邦也”。
六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六三，阴居阳位。“得敌”，是在疆场上面对了劲敌，或在糊口办事中面对毒手的事。“或鼓或罢”，鼓是获得鼓励，斗志昂扬。罢，是颓废了，精力委靡了，临时作罢，歇息半晌。“或泣或歌”，泣就是失利而泣，歌就是庆贺胜利。甚么意义呢？“或鼓或罢，位不当也”，这位不当实际上是指他的诚信不当。这里的“或”，实际上就是指人办事不能随心所愿，休咎不定，本身掌控不了本身。这个启事就是没有诚信，没有诚信就像一条没有帆船的船，随波逐流，以是就位不当。
九五：有孚挛如，无咎。
象曰：其子和之，中间愿也。
上九：翰音登于天，贞凶。
象曰：马匹亡，绝类上也。