象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，变态也。
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
云在雷上而未成雨，自是屯难之象。“经纶”就是管理。君子学了屯卦，要用屯卦的思惟作指导，去管理国度社会。推演开来，由国而家而小我，创业的阶段都是充满艰苦和盘曲的，这些艰苦和盘曲只要在颠末一番尽力和降服以后，逐步建立了完整的次序，摸索出了生长的规律才气终究使奇迹生长顺利。
爻辞剖析
上六，乘马班如。这卦中只要碰上阴位就是“乘马班如”，这申明一个甚么启事呢？这里到了上爻，物极的起点了，是会遭受波折的。九五之时“小贞吉，大贞凶”，到了紧急关头必然要掌控好，必然要沉着，但是在这里呈现“乘马班如”的局面，大张旗鼓地行动，那当然会“泣血涟如”的。大乱以后有大治，屯难到了顶点就会走向亨通，这是必定的事理，但是只仰仗本身的力量，孤军奋战，只会坐失时机，即便机会很好，如果没有别人的帮忙，终究也不成能获得好的成果。
彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，财主贞。雷雨之动充斥，天造草昧，宜建侯而不宁。
六四：乘马班如，求婚媾，无倒霉。
六四的“乘马班如”，表示出的是欲进不进、进而复止的模样。这里“六四”是阴爻居阴位，已上到上一卦去了，能够获得上面的援助。
上六：乘马班如，泣血涟如。
爻辞剖析
“刚柔始交而难生，动乎险中，财主贞”，刚柔系指乾坤两个三画卦而言，“刚柔始交”即乾坤始交。屯卦是乾坤两卦以后的第一卦，故云“刚柔始交”。“刚柔始交”如同六合始生万物，尚未得畅达，故云“难生”。“动乎险中”，屯之下卦是震，震的性子是动，上卦是坎，坎的性子是险。震惊而向上，恰遇坎险。既动而遇险，故有屯难之义。
此卦的初九与乾卦的初九是一样的，都是阳爻居初位。初九是阳爻，阳爻是刚明之才，刚明之才而居下位，在屯时，实在不便利前去济屯之难，是以“磐桓”。磐桓，进退不快意的模样。假定不磐桓而速进，必将遭遇险阻。以是，此时最好的体例是居贞，居贞即守正。
爻辞剖析
屯卦的“元亨利贞”首要讲的是人事，是社会的生长规律，元亨，财主，利贞，宜贞恪守正。屯有财主之道，将来必将达到顺利畅达的境地。关头的题目是死守基地，不轻举妄动。“勿用有攸往”，不要有所往。夸大剂于屯难之时，不要只图快速生长，而要建侯。即建立起有效的统治次序。
屯的意义为开端、始生，春雷动而万物始生，百草开端抽芽。这就是云行雨施，雷以动之，雨以润之。二十四骨气中有一个惊蛰，就是比方雷动今后，地下那些冬眠的虫豸，百草芽都轰动了，它们顿时就有了朝气了，就开端萌动、萌发。这是屯卦的一个意味。
爻辞剖析
象曰：即鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。
六三，“即鹿无虞，惟入于林中”，“即鹿”就是逐鹿，虞指的是掌管山林的官吏。在当代，打猎的时候必须有虞人作为领导才气停止，这里是“无虞”，就是没有领导，连领导都找不到，只要跟着鹿向山林里追去。一向追到了密林深处，连路也找不到了。“君子几”，警告打猎者在这个时候应进步警戒“不如舍”，最好是打消此次行动，如果必然要去，其成果只会是“往吝”了。当人们面对困难所应当做的是处理掉它，但有体味决的才气和勇气是不敷的，必须找到精确的方向，掌控机会，按照实际随时窜改战略。如果一味孤行冒进，只会丢失方向，适得其反。