象曰：鸣谦贞吉，中间得也。
六二，阴居阴位，鄙人卦中位，中正。“鸣谦”的“鸣”，在分歧的处所，其意义也不一样。这个鸣，与沉默是相反的、对应的，鸣就是公开张扬。谦善，给人们印象仿佛甚么事都不去鼓吹本身，不去张扬。这里为甚么要鼓吹本身呢？因为“象辞”里讲到“鸣谦贞吉，中间得也”。一小我真正的谦善，就必然有透明度，这个透明就是聪明之光，很明智，人家一看这小我非常安然，光亮正大，这才是真正的谦善，不然那就不叫谦善，那是伪君子。
爻辞剖析
上六：鸣谦，操纵行师，征邑国。
爻辞剖析
“天道下济而光亮”，甚么意义呢？因为“天道下”，以是才与地与万物相济，以是大地和万物才气获得光亮。天道下济，是普照大地，将光辉遍洒人间。“隧道卑而上行。”卑高以陈，这卑是指低下。“而上行”，实际是讲阳气和阴气的运转来往。隧道它本身卑贱，但它要求长进，要求长进也是一种谦。
爻辞剖析
象曰：劳谦君子，万民服也。
“撝”即挥。“撝谦”，阐扬谦德，也就是说让动静进退都表示出谦恭的德行来。“无倒霉，撝谦”，没有倒霉于撝谦的，挥谦是无倒霉的。六四为甚么行动必须充分表示谦德才气够做到无倒霉呢？这是因为六四是处于惊骇不安的地带，其本身就应当谨慎戒惧，何况谦卦之六五是谦柔自处的君主，九三是劳谦之臣，六四二者中间，对上必须恭恭敬敬的奉养，对下也该当谦善不高傲，充分全面阐扬它的谦德，如许做不但是应当的，也是无益的。也只要如许做才气够完整遵守行事法则。
九三：劳谦，君子有终，吉。
象曰：无倒霉，撝谦；不违则也。