九五:大人虎变,未占有孚。
象曰:巩用黄牛,不成以有为也。
“君子豹变”,实际是指“大人虎变”了,君子也一样跟着变,只不过君子之变意义小一点,并且小人也跟着变,他是革面,是重新有个新的面孔。“征凶,居贞吉”,征与居是相对应的,凶与吉是相对应的。征是行动,居是静。如果另有所革的话那就会有凶了,申明鼎新也不能过火。
所以是“革之时大矣哉”,反动的机会大矣哉,也就是“己日大矣哉”。
九五,是九五之尊,是尊位。虎变,是指大人,鼎新胜利的人。虎,百兽之王。未占有孚。这里就是元孚,不需求瞻望这都是有孚,有诚信的,是能获得拥戴的。“其文炳也”,“炳”是敞亮的意义,阳气明显而炳炳敞亮。这也是讲到它这类窜改,有透明度,并且是旗号光鲜的,是获得大师的公认拥戴的。
爻辞剖析
六二,阴居阴位,又中又正,这是好机会。“己日乃革之”,窜改的机会到了,能够采纳窜改的行动。征吉,这里能够有所为了,是吉利的。窜改的机会到了,及时停止窜改的行动,那就有“嘉”了。这嘉不但仅是有嘉奖,“利者嘉之会也”,就是无益了,有嘉是无益了,有大利。
象曰:大人虎变,其文炳也。
象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。
爻辞剖析
六二:己日乃革之,征吉,无咎。
象曰:己日革之,行有嘉也。
爻辞剖析
爻辞剖析
九四:悔亡,有孚改命,吉。
初9、六二夸大窜改的机会,九三夸大窜改的步调和行动。申明行也不能过火,不成以乱行,这也要掌控火候,时候的火候、行动的火候都要掌控好。不然,“征凶,贞厉”。“革言三就,有孚。”言是指群情、会商、打算。大师通过多次几次的会商,会商这个窜改的题目。“有孚”,如许就能获得世人的信赖了,能获得世人的拥戴了。
己日,是无益于鼎新窜改的最好机会。“己日乃孚”,乃孚是讲有诚信。“元亨利贞,悔亡”,这里又有四德。当然就“悔亡”了。
初九:巩用黄牛之革。