这里为甚么能碰到如许的仆人呢？“丰其蔀，位不当也。”以是被袒护，是因位不当也。“日中见斗，幽不明也。”这个也很较着，是直接解释它的。“遇其夷主，吉；行也。”这行是指窜改的，是在窜改当中，终究还能见到光亮。这吉利是如何来的？是从窜改中来的。
上六：丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。
初九，阳居阳位。这里讲碰到了与本身相合的仆人。虽旬（旬是均等），这相遇的二者都是阳刚均等。这里与初九比拟的是九四，也是阳爻。“虽旬”，但不会招致咎害，前去还能获得推许与歌颂。尚就是推许与歌颂。“虽旬无咎”，这里讲了一个“守中保丰”的事理。两边都是阳刚，但都不能显现出比对方更刚，只要在均衡之间，两边才气合得来。“过旬灾也”，就是说突破了这个均等，那就会有灾害。
丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。
象曰：有孚发若，信以发志也。
九三是阳居阳位。“丰其沛”，沛通“旆”，掩蔽之物。昌大的光亮被掩蔽了，就像太阳正当中午，却能见到知名的细姨。与上面比拟，掩蔽得更短长了。“折其右肱，无咎”。这时只好折断右臂，无所作为，只要如许才不会招来灾害。“丰其沛，不成大事也。”这是讲昌大的光亮被掩蔽今后，九三不能与上六共济大事。“折其右肱，终不成用也。”
“有庆誉”，是一种吉庆的佳誉，当然吉利了。“六五之吉，有庆也。”畴前面三爻就能看出来，这俊美之才是从窘境中来的，他这个俊美是从本身内心收回来的光亮。美无光亮不为美，这光亮是从内心收回的，从他的德行、他的聪明中收回的。
象曰：丰其沛，不成大事也。折其右肱，终不成用也。
这丰卦的卦画是很形象的。
彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。
爻辞剖析
象曰：六五之吉，有庆也。
上六阴居阴位，这里结论是凶。“丰其屋”，丰是指扩大，扩大其房屋。其屋宇扩大后，相反掩蔽了本身的居室。闚其户，从流派内里窥看，“阒无人也”，是沉寂无人。“三岁不觌，凶。”长时候都看不见人，无人露面，当然这是一种凶恶之象了。“窥其户，阒其无人，自藏也。”从流派里窥看，却看不见人的踪迹。此人那里去了呢？这里是本身将本身掩蔽起来的，那么前面那昌大的光亮，是被动的讳饰。