封建式同我社会，本我内心已然必然程度尊敬同我，或者切割分给化身一部分财产，或者不切割财产，但务必准予某化身自在生长，务必准予某化身自在堆集财产。如许体制下，一亿金财帛富统统权和妻儿亲朋感情统统权，天然属于本我，但是同我具有相对的自在，同我赚来的财帛能够部分属于同我私有，同我也有权力重新找一个爱他的女人，生儿育女。
封建期间，亦可定名为化身期间，指本我认识到同我的好处需求，开端必然程度尊敬本我。地球中国古典神话，有一气化三清说法，玉清、上清、太清，三尊神位，来源一处。同我社会核阅，一气化三清是影兼顾的进一步生长。兼顾胡想到了一气化三清境地，每尊化身都悠长存在，且各有各的任务。似玉清、上清、太清，互不干与内政，各有各的神职，也各有各的特性，三尊化身可视作三位新神。与之近似的，另有善念化身、恶念化身，等等近似胡想说法，皆是权力明白的任务合作。这类各司其权柄力豆割，岂不恰是封建社会的特性？亦是是以，吴炜将之定名为同我社会的封建期间。
不必惊骇叛变，因为我们有着超出私产的理念，才不会为了蝇头小利而踩踏理念。
但，这并不料味着同我大结合的无数生命共享吴炜的财产统统权和感情统统权。
共占财产统统权和感情统统权，惊骇妻儿亲朋成了复制体的妻儿亲朋，是原始独一期间纠结的恶梦。原始式同我退化到结合式同我，财产统统权和感情统统权早有了明白的分别归属。
许离杰憬悟不到，听吴炜啰嗦好久仍不睬解同我大结合如何无停滞运转，简朴诘问心中迷惑处：“同我是理念的持续？”
吴炜信赖本身，信赖本身的理念，也信赖本身对待不公道念时的挑选。一样思惟出世的同我，也信赖本身，信赖本身的理念，信赖本身对待不公道念时的挑选。
仆从期间，亦可定名为兼顾期间，指本我已然认识到同我的巨高文用，逐步开端操纵同我之间的特别干系，与此同时，却不肯意与同我共享权力。西纪行里孙悟空吹毛变猴，每次碰到人力资本危急，一团猴毛吹出，变幻无数小猴儿为他效力。严格点儿来讲，吹毛变猴神通并非同我社会，因为变出来的小猴儿和孙悟空真身气力相差天高地远。但，这类兼顾差异，却可视为仆从主义的压迫，即为了保障本我的奇特性，吹毛变猴等近似神通决计减弱了小猴儿的聪明和气力，使其没法厥后居上威胁到本我安然。
吴炜尊敬同我，尊敬同我的私产，也尊敬同我的自在，巴望与同我理念大结合，奔向那终究的胡想。一样思惟出世的同我，也尊敬吴炜的私产，尊敬吴炜的自在，巴望与吴炜理念大结合，奔向那终究的胡想。
而吴炜同我大结合，本我和同我皆是独立的生命，近似封建式同我，又高于封建式同我。结合式同我体制下，一亿金财帛富统统权和妻儿亲朋感情统统权，天然属于最后的本我张三，但是本我无权干与同我生命寻觅新的财产机遇和新的感情归属。张三本我一家，同我甲一家，同我乙一家，相互是独立又是结合，独立在私有属性清楚清楚，结合在具有不异的理念分歧对外。