“没有体例！文明是一步一步地走过来的！也能够说，文明是建立在血腥的根本上的！是用无数人的捐躯换来的！唉！”卫鞅叹道。
庄子打断卫鞅的话，说道：“你说的是从社会办理、治世的角度上来讲的。实在！人类的共同业为原则是甚么，并不是由谁谁谁规定出来的？并不是由君王或者你这个法学家制定出来的！人类的共同业为原则是甚么？就一个字！”
“如何不成能？”
“万事万物和人类都逃不过一个‘生’字！生是统统人共同寻求的目标！不需求你制定甚么律法来规定的，大师都自发地想着各自的体例，让本身保存下去！”
比如说，或人身上就剩下一块保持生存的银两了，可这个时候被别人抢了去。这个被人抢了银两的人，便能够判阿谁抢他银两的人极刑！
“这不就得了？还需求律法干甚么呢？”庄子摊了摊双手。
“启事出在没有人遵循！没有人遵循了，要律法有甚么用？你的律法规定再完美、完美，没有人遵循都是空谈！安排！没用！以是说！逼迫别人接管的律法，都不是完美地律法！只要大师自发遵循的律法，商定俗成的律法，才是大师需求的律法！”
“我就是为你的生命安然焦急！”
“我之前不是听过你师父杨老前辈说过？你也在现场？我已经明白了！你是杨老前辈的传承人，你传承的是正统道家学说，跟你师父说的一个样！如果遵循你们道家的意义？那么！天下人要死一大片！”
“我这不是在法律，依法办事！他们作为太子的先生，他们是如何教诲太子的？”
“那么？如何地律法才是大师需求地律法？”卫鞅的声音降落了很多，不再辩论了。
看着庄子的阿谁当真劲，卫鞅笑得更短长了。笑够了以后，反问道：“你感觉能够吗？”
卫鞅安慰道：“我们的先人或许是野人、猴子甚么地，从野兽退化到现在的人类，才有了现在的人类文明史，不就是如许退化过来的吗？蛮横地、无序地、自在涣散地，都将退出汗青舞台！人类将来的汗青是一个有序地汗青！人类有着共同地行动原则，大师都自学遵循着……”
“等等等等！”卫鞅打断道。
“商定俗成？”卫鞅不解地问道：“甚么叫商定俗成？”
见卫鞅感喟，庄子劝道：“我此次见到你我欢畅你晓得是为甚么？”
“你明白我甚么意义了？”庄子问。
“社会已经进步到大一统的期间了，不再是你们的鼻祖老子所胡想地那样，‘小国寡民’。你们道家能够在社会这个大机构中独善其身？你能做到吗？”
“生？”
“如何要死一大片呢？”庄子非常当真地辩白道：“只要别人还给我们一条活路，我们就是大大地良民！不影响我们的保存底线我们绝对不抵挡！”
“哪一个字？”卫鞅问。
“实在！如果我们大家都学道的话，文明的进步或许就不是如许！你说文明是建立在血腥之上，我听了我真的于心不忍！我都不晓得汗青已经持续多少年？可见的汗青从伏羲氏到三皇五帝，另有不成见的汗青呢？多少年了，多少报酬了社会的文明作出了捐躯……”