禽滑厘的暮年是有错误，可也不能完整见怪于他。首要启事还是因为特工在此中捣蛋，用襟曲解墨家学说，用心制造冲突，让墨家与道家相残。
大师都在纷繁群情着，以为禽滑厘的功过不但能够相抵，还功大于过！是禽滑厘扶助墨子前辈把墨家强大起来的，是禽滑厘扶助墨子前辈守住了宋国，禁止了一场又一场战役，让宋国群众过上了阔别烽火的日子。
也恰是因为禽滑厘的坦诚，禽滑厘的此次演说，史家才没有记下多少关于他的事迹，不想让先人去批评他的功过是非。
庄周是杨朱的亲传弟子，承传了杨朱的全数学说思惟，是道家的正统。
“……我禽滑厘是墨家的罪人，是汗青的罪人！我有罪！我情愿一小我承担全数任务！我不怨特工！是我禽滑厘的错误，我不该该服从特工的话。作为墨家的传人，墨家的掌舵人，就不该该服从特工的谗言……”
天志：所谓天志就是天成心志，天爱民，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。
节葬：墨家反对儒家看重的久丧厚葬之俗，以为久丧厚葬无益于社会。以为君主、贵族都应象当代三代圣王一样，过着廉洁简朴的糊口。墨家要求墨家弟子在这方面要身材力行。
第二天，禽滑厘才开端正式讲授墨家学说，改正曾经曲解的部分，首要讲授了墨家学说中的《非攻》。
禽滑厘起首向道家弟子和天下人承认了本身暮年所犯下的弊端，曲解了墨家学说。对于本身的错误而形成的悲剧表示深深地自责和忏悔。
一个百岁白叟，不居功自大，相反！还勇于承认弊端，是需求多么宽广地胸怀？
“我禽滑厘有罪！请史家们记着！以我禽滑厘为戒！错就是错！功就是功！功不能抵过！我但愿史家们照实记录墨家在禽滑厘主持期间，所犯下的错误……”
非乐：墨子极其反对音乐，他以为音乐固然动听，但是会影响农夫耕作，妇女纺织，大臣措置政务，上分歧圣王行事的原则，下分歧群众的好处，以是反对音乐。
开坛第一天，先是墨家禽滑厘的忏悔，接着是道家杨朱的忏悔。接下来，禽滑厘又详细阐发了本身的弊端，和墨家的近况，谈了一下墨家将来的走向。再接下来，杨朱也详细阐发了本身的弊端，和道家的近况，也谈了一下道家将来的走向。
也恰是因为杨朱的坦诚，杨朱的此次演说，史家才没有记下多少关于他的事迹，不想让先人去批评他的功过是非。
禽滑厘的话还没有说完，台下又沸腾了起来。