要想治世！必须先处理报酬甚么活着的题目！
这个时候！台下一片沉寂，静得仿佛都能够听到统统人的心跳声。统统人的心脏跳动就仿佛敲动的鼓一样，激昂彭湃！
道家处理了宇宙星空、六合万物的来源题目后，就开端来处理人类的题目了。
实在！道家是最早的唯物主义者！
如果你是个唯物主义者，你便能够学道了！
师父杨朱出场，讲台下人隐士海，比师公禽滑厘出场人数多到海里去了。看到此情此景，庄周不得不平了！
人类也一样！
实在！这只是举一个例子！实在！人身后并非只是变成大地的一部分，变成花草树木的养料，还会变成无数种存在。比如说变成泥土，窜改了本来泥土的成分，等等，没法一一例举。
“……当今之世！我们最需求甚么？最需求地是治世之大才！但是！要想治世，必先治心！不然？没法完美地管理好世事。道家不但是治世之学！也是治心之学！以是！要想学得治世之才，必须先学得治心之学！治心之学，首选道家……”
人类和万物一样，来源于道，回归于道！人终究是要死的！人类终究跟万物一样，适时而生，不适时的时候就会主动灭亡，不是以人的意志为转移的！更不成能长生不老，万岁万岁千万岁。
如果你熟谙了道，你也一样能够长生！这就是“得道”！你能够把本身当作“最后的阿谁实体存在物”，达到了这个认知的高度，你就得道了。
人也是道！人来源于道，身后回归于道！
而是！以外界环境的适合而存在的！就跟地球上的其他物、植物、植物一样，合适它们保存时它们就能存鄙人去，当外界的环境分歧适它们保存的时候它们就要灭迹！
“要想治世，必先治心！”
庄周倒来一杯茶水，表示师父喝茶。师父正说到关头之处，没有理他，还悄悄地踹了他一脚。无法之下，庄周只得退到一边，又当真地听了起来。
“……其他学说，包含墨家、儒家诸子百家，他们都没有从底子上处理题目！他们都是庸医，头疼医头，脚疼医脚！没有处理人的题目！
死！是人、人类，以及万物都没法躲避的究竟！
万物的来源，包含宇宙天空、日月星斗、大地，大地上的统统！包含人，都来源于道！都是来源于‘最后的存在’，阿谁最后的存在就是道。
道家的道，实在是一个实体的存在物！老子以为，人间万物来源于“最后的阿谁实体存在物”。然后！颠末无数次的窜改，才演变成某个详细物。某个详细物，比如说人、比如说宇宙星空、日月大地。以是说！真正隧道家，是唯物论的！
人死了以后，就会腐臭，腐臭了以后就会融于大地，成为花草树木的一部分。人！“最后的阿谁实体存在物”固然不存在了，可它却以别的一个“最后的阿谁实体存在物”而存在！因为它变成了大地的一部分，变成了花草树木的养料，再由养料变成了花草树木。
只要道能够长生！道仍然在持续不竭地窜改中。
人来源于道！由道、由阿谁‘最后的存在’，颠末无数次演变变成为人。
见台下的人都听得云里雾里，杨朱只得换了一种解释！
有人能够还是不能了解，甚么是“最后的阿谁实体存在物”？实在！很简朴！