瑜伽大师帕坦伽利（Patanjali）在《瑜伽经》里为修行者供应了一些建议，这些建议能帮忙你消弭业障。他说：“如果你想摆脱悲观的风俗，就成心识地去练习和它对峙的风俗吧。”换句话来讲，如果你想消弭旧风俗形成的痛苦，你就得通过练习培养新的风俗。
举一个简朴的例子吧：假定你想减缓脖子疼，而它是由颈部持续严峻的风俗导致的，那么，瑜伽就能帮你做到两件事：起首，感知本身的身材（包含颈部）在甚么时候、甚么处所会持续严峻，体味这类紧绷会导致身材不适；其次，学习通过呼吸和伸展来放松颈部，卸下使你的身材持续严峻的压力。
垂垂地，你会发明，很多练习体例都对你有所开导，能帮忙你办理疼痛。到阿谁时候，你便能够不竭尝试别的瑜伽练习体例了。本书第八章将奉告你，如何把对你最有疗效的练习体例连络起来，缔造一套属于你的本性化瑜伽练习。
瑜伽修行者信赖，普拉纳在体内活动，能促进身材的愈合。普拉纳比较少的时候，你会感觉倦怠、难受、情感降落。普拉纳比较多的时候，你则会感觉欢愉、充满生机、强大有力。普拉纳在体内活动，会受进入身材的东西（比如食品、饮料、药物）的影响，也会遭到身材所做的事（比如就寝、活动、事情）的影响。与普拉纳联络最紧密的，恰是简朴的呼吸行动。请牢服膺住这一点，因为你很轻易就会发明，呼吸能影响本身的身心状况。
这就为瑜伽留下了大显神威的空间。现在，瑜伽已经生长成为了一个闭幕痛苦的体系。早在两千多年前，天下上第一部阐述瑜伽意义和练习体例的著作《瑜伽经》（Yoga Sutras）里就有近似的描述。
瑜伽是一套颠末时候查验的体系，它能够窜改人们的身心风俗。瑜伽练习能消弭导致痛苦的业障，用主动正面的新风俗代替旧风俗。瑜伽窜改业障的体例既简朴又直接：起首，练习感知本身的旧风俗，体味它们是如何导致痛苦的；其次，练习与它们对峙的新风俗，看这么做可否减缓痛苦。
瑜伽所说的五个维度的体验，包含身材、心灵、呼吸、聪明和高兴，都是紧密相连的。为了闭幕本身的痛苦，你能够从肆意一个维度解缆，让疗效渗入你身、心、灵的各个层面。以“呼吸”为解缆点的瑜伽练习，会影响你体内的每个体系。以“心灵”为解缆点的冥想，会帮你找到本身的内涵聪明，重获内心的高兴。以“身材”和“呼吸”为解缆点的行动练习，也能够变成一种挪动的冥想，让你获得内心的安静。这本书里提到的每一种练习体例，都能够成为开启你“周病愈合”之门的钥匙。
瑜伽包含很多能帮忙人们实现窜改的东西。要找到最合适你的那一种，最好的体例就是每一种都试一试。
通过把重视力集合在呼吸、身材、思惟、情感的内涵指引上，你也能够开辟出藏在本身材内的聪明。瑜伽，特别是冥想，能教你辨别内涵聪明的指引和有害思惟风俗的引诱。瑜伽还能开辟出你的自我保健本能，帮你体味一个首要的究竟：人的身材应当是主动安康、毫无疼痛的。如果你能接管内涵聪明的指引，你就会变得更强大有力、更具洞察力，能更好地对付糊口中的各种应战。