因而始皇遂东游海上，施礼祠名山、大川及八神。始皇南登琅邪，大乐之，留三月，作琅邪台，立石颂德，明对劲。
王贲伐楚，取十馀城。王问于将军李信曰：“吾欲取荆，于将军度用多少人而足？”李信曰：“不过用二十万。”王以问王翦，王翦曰：“非六十万人不成。”王曰：“王将军老矣，何怯也！”遂使李信、蒙恬将二十万人伐楚；王翦因谢病归频阳。
初，齐威、宣之时，邹衍论著终始五德之运；及始皇并天下，齐人奏之。始皇采取其说，觉得周得火德，秦朝周，从所不堪，为水德。始改年，朝贺皆自十月朔；衣服、旌旄、节旗皆尚黑，数以六为纪。
始皇觉得咸阳人多，先王之宫廷小，乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上能够坐万人，下能够建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之颠觉得阙。为複道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道、绝汉抵营室也。隐宫、徒刑者七十馀万人，乃分作阿房宫或作骊山。发北山石椁，写蜀、荆地材，皆至；关入彀宫三百，关外四百馀。因而立石东海上朐界中，觉得秦东门。因徙三万家骊邑，五万家云阳，皆复不事十岁。
二十七年辛巳，公元前二二零年始皇巡陇西、北地，至鸡头山，过回中焉。作信宫渭南，已，更命曰极庙。自极庙道通骊山，作甘泉前殿，筑甬道自咸阳属之，治驰道于天下。
初，韩人张良，其父、祖以上五世相韩。及韩亡，良散令媛之产，欲为韩报仇。
迁河北榆中三万家；赐爵一级。
二十八年壬午，公元前二一九年始皇东行郡、县，上邹峄山，立石颂功业。因而调集鲁儒生七十人，至泰山下，议封禅。诸儒或谓：“古者封禅，为蒲车，恶伤山之土石、草木；扫地而祭，席用菹秸。”议各乖异。始皇以其难施用，由此绌儒生。而遂除车道，上自太山阳至颠，立石颂德；从阴道下，禅于梁父。其礼颇采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记也。
二十九年癸未，公元前二一八年始皇东游，至阳武博浪沙中，张良令力士操铁椎偷袭始皇，误中副车。始皇惊，求，弗得；令天下大索旬日。
夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。要之，谋不远而动不义，其楚白公胜之流乎！
分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
二十年甲戌，公元前二二七年荆轲至咸阳，因王宠臣蒙嘉卑辞以求见，王大喜，朝服，设九宾而见之。荆轲奉图以进于王，图穷而匕首见，因把王袖而搇之；未至身，王惊起，袖绝。荆轲逐王，王环柱而走。群臣皆愕，卒起不料，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得操尺寸之兵，摆布以手共搏之，且曰：“王负剑！”负剑，王遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引匕首擿王，中铜柱。自知事不就，骂曰：“事以是不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也！”遂体解荆轲以徇。王因而大怒，益出兵诣赵，就王翦以伐燕，与燕师、代师战于易水之西，大破之。
始天子下
诸庙及章台、上林皆在渭南。每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至泾、渭，殿屋、复道、周阁相属，所得诸侯美人、钟鼓以充入之。