茌平、博平1934年景立联庄会构造，县长兼总会长，设立县联庄会练习处，下设2至3个大队。本来，徐玉山已在家主管家务，当了联庄会长后，他将家事交于二弟打理，本身构造大众保家防匪，专务公事。
徐玉山的爷爷已经举不起油锤了，只能悄悄地在烧着棉饼炉子，这油锤只能由徐玉山的爹爹接过来再举。浑身一条条肌肉疙瘩的徐玉山年青的爹举起了油锤，呼喊了一声：“举起了油锤――哎哟喂！”跟着一道美好的弧线一划，“梆”地一声，油锤重重地打在了一尺半尺的枣木楔子上，楔子下去了一大截。油被挤压了，滴出了几滴。
一个联庄会员提着枪来陈述说：“鬼子顿时就要打进村了，打不打！”
南镇一战，这些最后抗击日寇的武装军事力量，除了保安团以外，就是联庄会，这并不是说，老百姓拿了枪就能兵戈，他们也是遭到了必然的军事练习，开端显现了必然的战役才气，以是南镇能打败凶暴的日本鬼子，也并不是幸运取胜。
只占乡村人丁百分之十的地主、富农却占有乡村百分之七十到八十的地盘，这就是当时的中国近况。而地盘，在当时的中国来讲，又是首要的保存手腕。说到地主，都以为是很坏、很恶霸的，韩行从资猜中查知，这也是有所曲解。就和任那边所都有左、中、右一样，地主也有开通名流和恶霸地主之分，更多的则是土财主，也就是希冀省吃俭用，一辈一辈堆集的财产，而过得比较敷裕。
他们起首在南镇大开杀戒，只要没能跑了能喘气的中国人，十足杀个精光。他们又窜到了周老庄，见人就杀，见女人就奸，又杀了17人。
韩行跟从徐玉山刚来到了徐大胡同，饭还没吃上一口，就赶上了日本人前来抨击徐大胡同。
徐玉山的爷爷跟店主学会了这开油坊的技术，借了点儿钱，本身开了油坊。这开油坊但是个辛苦活，先是对棉籽停止碾压，这碾压就是修了一个水泥圆台，水泥圆台上放上棉籽，赶上牲口，一圈一圈地压，把棉籽压得扁扁的，既不能压碎，还得便利出油。牲口得长时候地靠，长时候地拉套，人也得长时候靠，既得制止牲口偷吃棉饼，还得不竭地扫着压好的棉籽，再放入新的棉籽。
1931年“九一八”事情后，东三省被占据的动静传到鲁西北后，徐玉山象每一个有公理感的中国人一样，为中国的运气深深地担忧。今后，鲁西北逐步堕入了混乱状况，溃兵劫夺，匪贼蜂起，民不聊生，泛博群众处于水深炽热当中。徐玉山目睹国破家亡的悲惨局面，悲忿之情油但是生。
“再挣两亩地哟――哎哟喂！”“梆”
这个徐小亮本来就是徐大胡同的一个地痞恶棍，因为到徐玉山家乞贷打赌，徐家没有借给他，一气之下，就投奔了日本人。这会儿带着这帮日本人回村，也有点儿想抨击一下徐家的意义。
徐玉山的叔叔也举起了油锤，呼喊了一声：“出油了哎――哎哟喂！”“梆！”
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韩行作为一个当代人，对于地主阶层又停止了本身的思虑。
少年时的徐玉山就读于博平小学，他学习勤奋，成绩优良，品格杰出，并且富于公理感。他从小耳闻目睹了乡村泛博农夫贫苦的糊口近况和赃官贪吏的罪过究竟，为勤奋反而吃不饱饭的农夫鸣不平，对官府豪绅的豪侈豪华深恶痛绝。他待人热忱，肯帮忙费事农夫，又主持公理，深得乡亲们的推戴。以是，1936年在选联庄会长的时候，徐玉山被推举为徐大胡同村四周28个村庄的联庄会的大乡长。