你不消节制呼吸，不消决计深呼吸，也不消试图“改良”本身的呼吸体例。除了存眷本身的呼吸以外，你不消试着去做任何事情。请记着，没有所谓“精确”的呼吸体例。当你越来越认识到本身的呼吸时，你就会发明，呼吸的质量产生了窜改。你的呼吸能够放缓了，能够加深了，也能够变得顺畅了。你要让它自但是然地产生，而不要决计去做甚么事。如果你碰到了停滞，发明存眷呼吸会让你感觉有压力，你也能够随时停下来。
有一项研讨察看的是人们在高兴、气愤、哀痛、惊骇状况下呼吸的窜改。这项研讨充分揭示了呼吸与感受的相互干系。研讨职员先引诱插手尝试的人呈现以上四种情感，然后再测量他们呼吸的频次、深度、行动和严峻程度。成果发明，每一种情感会使呼吸呈现特定的窜改。比方，高兴会使呼吸变得安稳、迟缓、深沉、轻松，哀痛则会使呼吸变得混乱、轻浅、严峻、时断时续，乃至异化着感喟和颤抖。
练习：
瑜伽修行者很早就熟谙到，呼吸反应了一小我的身心状况。当身心被惊骇、气愤、哀痛、疾病、疼痛等覆盖时，人们的呼吸就会变得混乱。对一些人来讲，疼痛和压力会导致屏住呼吸、呼吸变浅或呼吸困难。这是一种典范的戒断反应（withdrawal response）。也就是说，身材试图庇护本身，制止本身遭到疼痛或压力的影响。对别的一些人来讲，痛苦和压力会导致呼吸短促，乃至是歇斯底里。这是一种典范的应激反应（emergency response）。也就是说，身材正在冒死获得战役或逃窜所需求的能量。你能够发明了，按照疼痛和压力的情势分歧，本身的呼吸会同时合适以上两种形式。
当然，事情没有需求变得这么糟糕。遭到疼痛和压力的影响时，你能够学会成心识地放松呼吸。呼吸一旦放松，神经体系就会收到如许一条信息―“我是安然的、幸运的”。这条信息会激发连续串的身心窜改，使应激反应和疼痛反应间断。然后，你顿时就会感受好多了。同时，你也教给了本身一种安康的体例，让身心能更好地对付疼痛和压力。
克里斯蒂娜想通过练习瑜伽找回属于本身的空间。她但愿，即便是在头疼的时候，她也能具有一点儿自在。因为疼痛是呈现在脑袋里的，以是像“感知呼吸”如许的简易冥想练习很合适她。她把这类练习称为“把我的心智重新疼那儿抢救返来”。